王崧经学思想研究
摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
绪论 | 第8-14页 |
一、王崧学术思想研究综述 | 第8-11页 |
二、选题的意义和研究方法 | 第11-14页 |
第一章 王崧及其经学思想概说 | 第14-19页 |
一、王崧生平及学术事迹 | 第14-15页 |
二、王崧的学术思想体系 | 第15-19页 |
第二章 王崧《诗》学思想 | 第19-26页 |
一、“必兼辞声义,裁之以礼义”的删《诗》之则 | 第19-20页 |
二、“明礼义,佐教化”的成《诗》之旨 | 第20-22页 |
三、“以意逆志,循序明志”的学《诗》之法 | 第22-24页 |
四、“入乐垂教,修己致用”的体《诗》之道 | 第24-26页 |
第三章 王崧《书》学思想 | 第26-30页 |
一、关于今、古《尚书》真伪 | 第26-27页 |
二、“曰若稽古”的天命思想 | 第27-28页 |
三、“吾其东周乎”的礼治思想 | 第28-30页 |
第四章 王崧《礼》学思想 | 第30-34页 |
一、关于“三礼”篇目 | 第30-31页 |
二、“圣人之旨不徒在辞句间”的明《礼》之道 | 第31-32页 |
三、“《礼》以节人”之用 | 第32-34页 |
第五章 王崧《春秋》学思想 | 第34-40页 |
一、论《春秋》讬始隐公 | 第34-36页 |
二、“绎孔孟所言”的《春秋》解读法 | 第36-37页 |
三、“王承天命以统天下”的天命王道思想 | 第37-40页 |
第六章 王崧《易》学思想 | 第40-47页 |
一、论《周易》名义 | 第40-41页 |
二、论象数易学为“穿凿谬悠之说” | 第41-44页 |
三、论灾变吉凶 | 第44-47页 |
第七章 王崧经学思想的贯通总结 | 第47-53页 |
一、以自然易道贯通自然观和人性论,凸显教化之本 | 第47-50页 |
二、以礼义王道贯通历史观和政治论,力主圣王治世 | 第50-51页 |
三、以尧舜道统贯通文化观和学术论,标举儒学至尊 | 第51-53页 |
结语 王崧经学思想的主要特点和贡献 | 第53-55页 |
参考文献 | 第55-57页 |
攻读学位期间发表的学术论文和研究成果 | 第57-58页 |
致谢 | 第58页 |