| 致谢 | 第5-7页 |
| 摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-11页 |
| 约翰逊作品书名简称对照表 | 第12-15页 |
| 1 绪论 | 第15-28页 |
| 1.1 研究对象与内容 | 第15页 |
| 1.2 研究价值与现实意义 | 第15-16页 |
| 1.3 国内外查尔斯·约翰逊研究综述 | 第16-25页 |
| 1.4 研究方法、思路和论文结构 | 第25-28页 |
| 2 "完整视域"与"黑人哲理小说" | 第28-48页 |
| 2.1 "完整视域":文学创作的终极目标 | 第29-38页 |
| 2.2 "黑人哲理小说":实现"完整视域"的最佳途径 | 第38-46页 |
| 小结 | 第46-48页 |
| 3 约翰逊"完整视域"文学思想在创作手法中的体现 | 第48-76页 |
| 3.1 现象学"悬置" | 第48-66页 |
| 3.2 互文性书写 | 第66-75页 |
| 小结 | 第75-76页 |
| 4 约翰逊"完整视域"文学思想中的多元文化元素 | 第76-152页 |
| 4.1 "完整视域"文学思想中的道家哲学元素 | 第77-102页 |
| 4.1.1 守雌处下、柔以致胜 | 第78-95页 |
| 4.1.2 天人合一、道法自然 | 第95-102页 |
| 4.2 "完整视域"文学思想中的过程哲学元素 | 第102-107页 |
| 4.3 "完整视域"文学思想中的佛教元素 | 第107-126页 |
| 4.3.1 缘起说:存在的一体性 | 第108-116页 |
| 4.3.2 空性说:自我、种族、身份皆虚幻 | 第116-126页 |
| 4.4 "完整视域"文学思想中的基督教元素 | 第126-150页 |
| 4.4.1 约翰逊笔下黑人基督教会的形象演变 | 第127-137页 |
| 4.4.2 约翰逊笔下的基督教文化价值观 | 第137-150页 |
| 小结 | 第150-152页 |
| 5 约翰逊"完整视域"文学思想中的济世情怀 | 第152-218页 |
| 5.1 黑人种族的自救之路 | 第153-178页 |
| 5.1.1 "黑人牺牲品观念":前进路上的绊脚石 | 第154-163页 |
| 5.1.2 "肯定性行动计划":利弊之争 | 第163-169页 |
| 5.1.3 "第二条战线":黑人的自我改造 | 第169-178页 |
| 5.2 人类和谐共生之路 | 第178-193页 |
| 5.2.1 "乐队指挥家的本能":人类生存的根本动力 | 第178-180页 |
| 5.2.2 被滥用的"乐队指挥家的本能":世界冲突的根源 | 第180-187页 |
| 5.2.3 运用得当的"乐队指挥家的本能":弥合分裂的途径 | 第187-193页 |
| 5.3 理想的人类存在 | 第193-215页 |
| 5.3.1 重塑自我: "融合的自我" | 第194-202页 |
| 5.3.2 重建世界:"爱之共同体" | 第202-215页 |
| 小结 | 第215-218页 |
| 结论 | 第218-223页 |
| 参考文献 | 第223-238页 |
| 附录 | 第238-240页 |
| 作者简历及读博期间科研成果 | 第240-242页 |
| 后记 | 第242-243页 |
