论奥斯丁理论中人的三重维度--对《法理学的范围》的研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 引言 | 第12-16页 |
| 一、功利原则下人的自然本性——哲学之维 | 第16-29页 |
| （一） 功利主义传统 | 第16-23页 |
| 1. 功利主义的渊源 | 第16-17页 |
| 2. 边沁的功利主义 | 第17-19页 |
| 3. 奥斯丁的功利原则 | 第19-21页 |
| 4. 奥斯丁与边沁的功利主义的区别 | 第21-23页 |
| （二） 指引人们行为的功利与法律 | 第23-25页 |
| 1. 人们行为趋向的尺度——功利 | 第23-24页 |
| 2. 法律与功利原则的一致性 | 第24页 |
| 3. 作为人们行为的具体准则——法律 | 第24-25页 |
| （三） 功利原则下人的特点 | 第25-29页 |
| 1. 功利原则下人的角色特征 | 第25-26页 |
| 2. 功利原则下人的自然本性 | 第26-29页 |
| 二、政治体系下人的社会本性——政治之维 | 第29-42页 |
| （一） 独立政治社会体系 | 第29-35页 |
| 1. “自然社会”与“政治社会” | 第29-31页 |
| 2. “独立政治社会”的两个条件 | 第31-32页 |
| 3. “独立政治社会”的三个特征 | 第32-33页 |
| 4. 奥斯丁对四位思想家主权理论的批判 | 第33-35页 |
| （二） 政府行使权力的来源 | 第35-38页 |
| 1. 社会成员习惯性服从的来源 | 第35-36页 |
| 2. 奥斯丁对社会契约论的批评 | 第36-37页 |
| 3. 最高政府的专制性 | 第37-38页 |
| （三） 政治社会中人的特点 | 第38-42页 |
| 1. 独立政治社会中人的特征 | 第38-39页 |
| 2. 人的社会本性 | 第39-40页 |
| 3. 独立政治社会是人们实现幸福生活的保障 | 第40-42页 |
| 三、法律命令中的主权者和臣民——法律之维 | 第42-56页 |
| （一） 法律命令说之释义 | 第42-48页 |
| 1. 法律成为科学的前提 | 第42-45页 |
| 2. 法律命令说的含义 | 第45-47页 |
| 3. 主权者和臣民同法律的关系 | 第47-48页 |
| （二） 法律之上的主权者 | 第48-52页 |
| 1. 奥斯丁关于主权者的定义 | 第48-49页 |
| 2. 法律之上主权者的特征 | 第49-50页 |
| 3. 主权者凌驾法律之上的原因 | 第50-51页 |
| 4. 主权者同法律与道德的关系 | 第51-52页 |
| （三） 受法律制约的臣民 | 第52-56页 |
| 1. 主权者下臣民的特征 | 第52-53页 |
| 2. 法律权威性的根源 | 第53-56页 |
| 四、解析人的三重维度及为奥斯丁平反 | 第56-70页 |
| （一） 人的三重维度的关系 | 第56-57页 |
| 1. 奥斯丁本人的三重角色 | 第56-57页 |
| 2. 理论下人三重维度的相关性 | 第57页 |
| （二） 研究人的三重维度的目的 | 第57-61页 |
| 1. 人三重维度的法理意义 | 第57-58页 |
| 2. 奥斯丁的根本目的 | 第58-61页 |
| （三） 人的三重维度的影响 | 第61-64页 |
| 1. 理论下的人对奥斯丁的影响 | 第61-62页 |
| 2. 奥斯丁的学术影响 | 第62-64页 |
| （四） 对奥斯丁的误解与营救 | 第64-70页 |
| 1. 传统观点下的奥斯丁 | 第64-65页 |
| 2. 对奥斯丁误读的症结 | 第65-67页 |
| 3. 对奥斯丁的平反 | 第67-70页 |
| 结语 | 第70-73页 |
| 致谢 | 第73-74页 |
| 参考文献 | 第74-76页 |
