北魏女主和佛教--以灵太后胡氏为中心
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、选题的理由 | 第8页 |
| 二、国内外研究现状 | 第8-15页 |
| 三、研究方法和创新之处 | 第15-17页 |
| 第一章 灵太后的女主政治 | 第17-38页 |
| 第一节 挑战“子贵母死”制度 | 第17-21页 |
| 一、“子贵母死”制度的来源 | 第17-18页 |
| 二、“子贵母死”制度的终结 | 第18-21页 |
| 第二节 后宫之争 | 第21-24页 |
| 第三节 朝政之争 | 第24-38页 |
| 一、于忠专权 | 第24-28页 |
| 二、临朝听政 | 第28-31页 |
| 三、元叉政变 | 第31-35页 |
| 四、复辟成功 | 第35-38页 |
| 第二章 灵太后崇佛和佞佛 | 第38-55页 |
| 第一节 灵太后崇信佛教 | 第38-44页 |
| 一、家族信仰 | 第38页 |
| 二、遣使求经 | 第38-42页 |
| 三、沙汰僧尼 | 第42-44页 |
| 第二节 灵太后佞佛 | 第44-51页 |
| 一、大修功德 | 第44-46页 |
| 二、时人批评佛教 | 第46-51页 |
| 第三节 灵太后与冯太后对待佛教态度的比较 | 第51-55页 |
| 一、家族佛教信仰方面 | 第51-52页 |
| 二、兴修佛事方面 | 第52-53页 |
| 三、翻译佛经方面 | 第53页 |
| 四、限制僧尼数量方面 | 第53-55页 |
| 第三章 佛教理念与政治现实的冲突 | 第55-72页 |
| 第一节 五戒和纵欲 | 第55-58页 |
| 一、五条戒律 | 第55-56页 |
| 二、肆情如故 | 第56-58页 |
| 第二节 表里不一原因分析 | 第58-72页 |
| 一、大乘佛教的因素 | 第58-63页 |
| 二、妇女社会地位较高 | 第63-69页 |
| 三、年轻守寡 | 第69-70页 |
| 四、骄矜自用 | 第70-72页 |
| 结论女主和佛教的关系 | 第72-75页 |
| 参考文献 | 第75-79页 |
| 致谢 | 第79页 |
