纳西东巴医药文化社会功能的研究
中文摘要 | 第1-8页 |
Abstract | 第8-10页 |
前言 | 第10-13页 |
第一章 文化的社会功能 | 第13-19页 |
第一节 文化简述 | 第13-15页 |
一、 文化与民族的关系 | 第14-15页 |
二、 民族医药文化 | 第15页 |
第二节 文化社会功能的研究 | 第15-19页 |
一、 宗教、民俗等文化社会功能的研究 | 第16-18页 |
二、 医药文化社会功能的研究 | 第18-19页 |
第二章 纳西族概述 | 第19-24页 |
第一节 纳西族族源及沿革 | 第19-20页 |
第二节 纳西族自然及人文环境 | 第20页 |
第三节 纳西族的宗教信仰 | 第20-24页 |
一、 东巴教 | 第21页 |
二、 巫教 | 第21-22页 |
三、 达巴教 | 第22页 |
四、 外域宗教 | 第22-24页 |
第三章 香格里拉县三坝乡纳西族概况 | 第24-29页 |
第一节 香格里拉三坝乡纳西族历史 | 第24页 |
第二节 三坝乡纳西族自然及人文环境 | 第24-27页 |
一、 自然环境 | 第24-25页 |
二、 人文环境 | 第25-27页 |
(一)婚姻习俗方面 | 第25页 |
(二)日常生活方面 | 第25-26页 |
(三)丧葬习俗方面 | 第26-27页 |
第三节 东巴教的“北地派” | 第27-29页 |
第四章 纳西东巴医药文化的研究 | 第29-45页 |
第一节 纳西族生产生活中的医药文化 | 第29-31页 |
第二节 宗教对纳西东巴医药文化的影响 | 第31-41页 |
一、 宗教与医学 | 第31-32页 |
二、 占卜对纳西东巴医药文化的影响 | 第32-34页 |
三、 灵魂观念对纳西东巴医药文化的影响 | 第34-36页 |
四、 鬼神观念对纳西东巴医药文化的影响 | 第36-37页 |
五、 东巴教对纳西东巴医药文化的影响 | 第37-39页 |
(一)祭祀仪式中的还债意识 | 第37-38页 |
(二)对蛊巫术的理解 | 第38-39页 |
六、 外域宗教对纳西东巴医药文化的影响 | 第39-41页 |
(一)道教影响下的生死观念 | 第39-40页 |
(二)藏传佛教影响下的善恶观念 | 第40页 |
(三)道教和佛教影响下的精威五行观念 | 第40-41页 |
第三节 多元民族关系对纳西东巴医药文化的影响 | 第41-42页 |
第四节 三坝乡纳西东巴医药文化发展简述 | 第42页 |
第五节 纳西东巴医药文化研究现状 | 第42-45页 |
第五章 纳西东巴医药文化的社会功能 | 第45-72页 |
第一节 纳西东巴医药文化的文字创生和记录功能 | 第45-46页 |
第二节 纳西东巴医药文化的传承功能 | 第46-47页 |
第三节 纳西东巴医药文化的凝聚功能 | 第47-48页 |
第四节 纳西东巴医药文化的教化功能 | 第48-55页 |
一、 提升纳西族的文化素养 | 第48-50页 |
二、 提升纳西族的卫生意识 | 第50-52页 |
三、 影响纳西族看待生死的态度 | 第52-53页 |
四、 影响纳西族的诊疗行为 | 第53-55页 |
第五节 纳西东巴医药文化的调适功能 | 第55-66页 |
一、 调适人与自然的关系,促进人与自然的和谐 | 第55-58页 |
(一)人与自然为“兄弟”的理念 | 第56页 |
(二)“兄弟”理念下人与自然的和谐 | 第56-58页 |
二、 调适人与社会的关系,促进人与社会的和谐 | 第58-66页 |
(一)调适人与人的关系,促进民族内部的和谐 | 第58-60页 |
(二)纳西族的民族关系 | 第60-64页 |
(三)调适纳西族与其它民族关系,促进民族间的和谐 | 第64-66页 |
第六节 从人与自然为“兄弟”看当下的环境问题 | 第66-72页 |
一、 当下环境问题现状 | 第66-67页 |
二、 人与自然关系研究回顾 | 第67-70页 |
(一)国外人与自然关系观点 | 第67-69页 |
(二)国内人与自然关系观点 | 第69-70页 |
三、 三坝纳西族人与自然的相处之道 | 第70-72页 |
第六章 结语 | 第72-74页 |
参考文献 | 第74-79页 |
附录 | 第79-83页 |
田野调查报告 | 第79-82页 |
田野调查期间收集所得资料 | 第82-83页 |
个人情况 | 第83-84页 |
致谢 | 第84页 |