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纳西东巴医药文化社会功能的研究

中文摘要第1-8页
Abstract第8-10页
前言第10-13页
第一章 文化的社会功能第13-19页
 第一节 文化简述第13-15页
  一、 文化与民族的关系第14-15页
  二、 民族医药文化第15页
 第二节 文化社会功能的研究第15-19页
  一、 宗教、民俗等文化社会功能的研究第16-18页
  二、 医药文化社会功能的研究第18-19页
第二章 纳西族概述第19-24页
 第一节 纳西族族源及沿革第19-20页
 第二节 纳西族自然及人文环境第20页
 第三节 纳西族的宗教信仰第20-24页
  一、 东巴教第21页
  二、 巫教第21-22页
  三、 达巴教第22页
  四、 外域宗教第22-24页
第三章 香格里拉县三坝乡纳西族概况第24-29页
 第一节 香格里拉三坝乡纳西族历史第24页
 第二节 三坝乡纳西族自然及人文环境第24-27页
  一、 自然环境第24-25页
  二、 人文环境第25-27页
   (一)婚姻习俗方面第25页
   (二)日常生活方面第25-26页
   (三)丧葬习俗方面第26-27页
 第三节 东巴教的“北地派”第27-29页
第四章 纳西东巴医药文化的研究第29-45页
 第一节 纳西族生产生活中的医药文化第29-31页
 第二节 宗教对纳西东巴医药文化的影响第31-41页
  一、 宗教与医学第31-32页
  二、 占卜对纳西东巴医药文化的影响第32-34页
  三、 灵魂观念对纳西东巴医药文化的影响第34-36页
  四、 鬼神观念对纳西东巴医药文化的影响第36-37页
  五、 东巴教对纳西东巴医药文化的影响第37-39页
   (一)祭祀仪式中的还债意识第37-38页
   (二)对蛊巫术的理解第38-39页
  六、 外域宗教对纳西东巴医药文化的影响第39-41页
   (一)道教影响下的生死观念第39-40页
   (二)藏传佛教影响下的善恶观念第40页
   (三)道教和佛教影响下的精威五行观念第40-41页
 第三节 多元民族关系对纳西东巴医药文化的影响第41-42页
 第四节 三坝乡纳西东巴医药文化发展简述第42页
 第五节 纳西东巴医药文化研究现状第42-45页
第五章 纳西东巴医药文化的社会功能第45-72页
 第一节 纳西东巴医药文化的文字创生和记录功能第45-46页
 第二节 纳西东巴医药文化的传承功能第46-47页
 第三节 纳西东巴医药文化的凝聚功能第47-48页
 第四节 纳西东巴医药文化的教化功能第48-55页
  一、 提升纳西族的文化素养第48-50页
  二、 提升纳西族的卫生意识第50-52页
  三、 影响纳西族看待生死的态度第52-53页
  四、 影响纳西族的诊疗行为第53-55页
 第五节 纳西东巴医药文化的调适功能第55-66页
  一、 调适人与自然的关系,促进人与自然的和谐第55-58页
   (一)人与自然为“兄弟”的理念第56页
   (二)“兄弟”理念下人与自然的和谐第56-58页
  二、 调适人与社会的关系,促进人与社会的和谐第58-66页
   (一)调适人与人的关系,促进民族内部的和谐第58-60页
   (二)纳西族的民族关系第60-64页
   (三)调适纳西族与其它民族关系,促进民族间的和谐第64-66页
 第六节 从人与自然为“兄弟”看当下的环境问题第66-72页
  一、 当下环境问题现状第66-67页
  二、 人与自然关系研究回顾第67-70页
   (一)国外人与自然关系观点第67-69页
   (二)国内人与自然关系观点第69-70页
  三、 三坝纳西族人与自然的相处之道第70-72页
第六章 结语第72-74页
参考文献第74-79页
附录第79-83页
 田野调查报告第79-82页
 田野调查期间收集所得资料第82-83页
个人情况第83-84页
致谢第84页

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