| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| 第一章 南斯拉夫实践派的人学思想 | 第10-18页 |
| 第一节 南斯拉夫实践派人学思想形成的社会历史背景及其理论渊源 | 第10-12页 |
| 一、 南斯夫实践派人学思想形成的社会历史背景 | 第10页 |
| 二、 南斯夫实践派人学思想的理论渊源 | 第10-12页 |
| 第二节 南斯拉夫实践派的人学思想之核心范畴——人 | 第12-18页 |
| 一、 南斯拉夫实践派对马克思思想中“人”的理解 | 第12-15页 |
| 二、 南斯拉夫实践派的“人”的概念 | 第15-18页 |
| 第二章 南斯拉夫实践派的人学思想与斯大林主义 | 第18-23页 |
| 第一节 斯大林主义的缺陷 | 第18-21页 |
| 一、 理论体系上：客观性的神化和非人的人本学 | 第18-19页 |
| 二、 实践上：人权的缺失和官僚体制的高度发展 | 第19-21页 |
| 第二节 南斯拉夫实践派对斯大林主义的批判 | 第21-23页 |
| 一、 理论上：马克思主义人道化 | 第21-22页 |
| 二、 实践上：建立自治制度 | 第22-23页 |
| 第三章 南斯拉夫实践派的人学思想与西方马克思主义 | 第23-30页 |
| 第一节 西方人本主义马克思主义的理论立场 | 第23-27页 |
| 一、 异化理论的回归 | 第23-24页 |
| 二、 人是实践的存在 | 第24页 |
| 三、 西方革命观 | 第24-25页 |
| 四、 辩证法 | 第25-27页 |
| 第二节 西方科学主义马克思主义的理论立场 | 第27-30页 |
| 第四章 南斯拉夫实践派对马克思哲学人的思想的重构 | 第30-36页 |
| 第一节 南斯拉夫实践派“人”的概念与异化、革命、辩证法 | 第30-36页 |
| 一、 人的自我异化 | 第30-31页 |
| 二、 总体革命 | 第31-32页 |
| 三、 辩证法的人道主义化 | 第32-33页 |
| 四、 对实践派人学思想的理解评价 | 第33-36页 |
| 结论 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-40页 |
| 致谢 | 第40页 |