| 内容提要 | 第1-6页 |
| 前言 | 第6-10页 |
| 第一章 理论前提及其方法论意义 | 第10-16页 |
| 一、巴赫金的文本对话思想 | 第10-13页 |
| 二、朱丽娅·克里斯蒂娃的“互文性”理论 | 第13-16页 |
| 第二章 《日瓦戈医生》：二十世纪的启示录 | 第16-26页 |
| 一、一部关于“永生”的书 | 第17-21页 |
| 二、生、死、复活的宗教象征意象 | 第21-26页 |
| 第三章 源自《圣经》的形象原型 | 第26-38页 |
| 一、日瓦戈：耶稣基督 | 第27-33页 |
| 二、拉拉：抹大拉的马利亚和圣母马利亚 | 第33-38页 |
| 第四章 日瓦戈的诗：福音书主题的深化 | 第38-47页 |
| 一、《哈姆雷特》 | 第39-41页 |
| 二、《忏悔的女人》 | 第41-43页 |
| 三、《客西马尼园》 | 第43-47页 |
| 结束语 | 第47-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 中文摘要 | 第53-56页 |
| Реферат | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 导师及作者简介 | 第60页 |