| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-9页 |
| 1 前言 | 第9-14页 |
| ·研究的背景:后现代的挑战和心理学的方法论困境 | 第9-10页 |
| ·研究的目的 | 第10-11页 |
| ·研究的总体框架 | 第11-13页 |
| ·研究的创新之处与难点 | 第13-14页 |
| 2 主要概念的界定和澄清 | 第14-38页 |
| ·对现象学-诠释学的定义 | 第14-15页 |
| ·胡塞尔现象学的方法论涵义 | 第15-24页 |
| ·笛卡儿的哲学视点 | 第15-16页 |
| ·相对主义的问题 | 第16-17页 |
| ·笛卡儿的二元论 | 第17页 |
| ·胡塞尔的现象学:通达真正科学知识的方法和保证 | 第17-24页 |
| ·海德格尔的本体论境界:“此在”中的超越 | 第24-29页 |
| ·此在与在世存在 | 第25-26页 |
| ·世界关联 | 第26-27页 |
| ·前理解与诠释学循环 | 第27-28页 |
| ·知识的问题 | 第28-29页 |
| ·梅洛-庞蒂的身体-自我 | 第29页 |
| ·伽达默尔的“视域融合” | 第29-31页 |
| ·保罗·利科与叙事:现象学的诠释学 | 第31页 |
| ·现象学与存在论 | 第31-34页 |
| ·现象学-诠释学的心理学和心理治疗 | 第34-38页 |
| 3 现象学-诠释学的心理学 | 第38-61页 |
| ·关于心理学与心理治疗的元理论思考 | 第38-40页 |
| ·现象学心理学最直接的思想渊源 | 第40-42页 |
| ·布伦塔诺 | 第40页 |
| ·胡塞尔与现象学心理学 | 第40-42页 |
| ·现象学的心理学 | 第42-48页 |
| ·现象学心理学关于人的经验维度 | 第42-44页 |
| ·现象学心理学研究的两个主要取向 | 第44-48页 |
| ·对现象学心理学的批评概观 | 第48-50页 |
| ·来自哲学上的批评:现象学可能具有的逻辑矛盾 | 第48-49页 |
| ·来自心理学界的批评 | 第49-50页 |
| ·诠释的现象学实践:叙事的心理学 | 第50-53页 |
| ·理解世界的两种方式 | 第51-53页 |
| ·叙事:心理学的一个根源性隐喻 | 第53页 |
| ·自然科学抑或人文学科?——现象学心理学的答案 | 第53-61页 |
| ·狄尔泰对心理学性质的理解 | 第54-57页 |
| ·胡塞尔对客观主义和历史主义的批评 | 第57-58页 |
| ·心理学发展史的考察 | 第58-61页 |
| 4 现象学-诠释学心理治疗:基本的理解 | 第61-98页 |
| ·三位奠基者的贡献 | 第61-66页 |
| ·雅斯贝斯 | 第61-64页 |
| ·宾斯万格 | 第64-65页 |
| ·莫达德·鲍斯 | 第65-66页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗的目标和过程 | 第66-83页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗的基本原则 | 第66-68页 |
| ·经验的首要性和生活世界的本然呈现 | 第68-76页 |
| ·治疗的关系和进程 | 第76-83页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗所涉及的重要主题 | 第83-98页 |
| ·时间的现象学及其与心理治疗的关系 | 第83-87页 |
| ·本真性的问题 | 第87-90页 |
| ·存在的维度:四个世界 | 第90-91页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗中的解释(interpretation)和理解 | 第91-94页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗的实践和技术问题 | 第94-98页 |
| 5 身体的现象学:原初经验和意义生成 | 第98-141页 |
| ·在世存在之源:身体-主体 | 第98-104页 |
| ·生活身体 | 第98-100页 |
| ·生活身体与客观的或生理的身体的区分 | 第100-101页 |
| ·身体:意义的感知 | 第101-102页 |
| ·身体自我 | 第102-104页 |
| ·海德格尔的身心观 | 第104-105页 |
| ·其他身体观的比较 | 第105-108页 |
| ·身体与精神气质 | 第108-111页 |
| ·海德格尔本体论蕴含的元伦理学 | 第108-110页 |
| ·梅洛·庞蒂的身体-主体观对二元论的消解 | 第110-111页 |
| ·身体取向的心理治疗 | 第111-141页 |
| ·身体的心理学 | 第112-114页 |
| ·身体取向的心理治疗之基本原则 | 第114-117页 |
| ·身-心治疗的基本方法 | 第117-126页 |
| ·表现性的身-心治疗 | 第126-136页 |
| ·修身养性:瑜伽与坐禅 | 第136-141页 |
| 6 叙事与心理治疗 | 第141-173页 |
| ·人的存在与叙事 | 第141-147页 |
| ·叙事的普遍性 | 第141-142页 |
| ·人的经验与叙事 | 第142-143页 |
| ·叙事和时间性(temporality) | 第143-147页 |
| ·行动和叙事 | 第147-150页 |
| ·物理运动与行动 | 第147-148页 |
| ·叙事行动(narrative action) | 第148-150页 |
| ·心理学与叙事 | 第150-158页 |
| ·心理学叙事研究的历史回顾 | 第150-152页 |
| ·叙事与自我 | 第152-158页 |
| ·叙事与心理治疗 | 第158-173页 |
| ·生活危机与叙事的断裂 | 第158-161页 |
| ·心理危机的应对:经验的整合和意义的重构 | 第161-163页 |
| ·叙事心理治疗 | 第163-169页 |
| ·叙事治疗和个人中心治疗的比较 | 第169-173页 |
| 7 概括与总结 | 第173-180页 |
| ·现象学-诠释学心理学的总体追求 | 第173-174页 |
| ·现象学-诠释学心理治疗的基本特征 | 第174-176页 |
| ·心理治疗的性质:心理治疗是一门科学吗? | 第176-177页 |
| ·心理治疗研究方法之困境突破的可能出路 | 第177-179页 |
| ·对本研究的反思 | 第179-180页 |
| 参考文献 | 第180-194页 |