绪论 | 第1-25页 |
一、研究意义 | 第12-14页 |
二、研究现状 | 第14-20页 |
三、研究内容和方法 | 第20-23页 |
四、几个概念的界定及其它们的相互关系 | 第23-25页 |
第一章 校训的渊源 | 第25-41页 |
第一节 校训的辞源略考 | 第25-27页 |
第二节 中国校训之源 | 第27-32页 |
一、中国校训思想之源 | 第27-28页 |
二、中国校训形式之源 | 第28-31页 |
三、中国古代的“校训” | 第31-32页 |
第三节 西方校训之源 | 第32-37页 |
一、西方校训思想之源 | 第32-35页 |
二、西方校训形式之源 | 第35-36页 |
三、西方最早的校训 | 第36-37页 |
第四节 中西校训渊源之异同 | 第37-41页 |
一、中西校训思想渊源之异同 | 第37-38页 |
二、中西校训形式渊源之异同 | 第38-41页 |
第二章 校训的产生 | 第41-52页 |
第一节 西方“motto”(校训)的舶来 | 第41-45页 |
第二节 日本“校訓”二字的传入 | 第45-50页 |
第三节 中国近现代最早的校训 | 第50-52页 |
第三章 校训的演变 | 第52-75页 |
第一节 建国前校训:传统文化为主体 | 第52-61页 |
一、19世纪末——1914年:校训突出传统“德性”文化特点 | 第52-54页 |
二、1915年——1937年:校训多样与校训统一之争 | 第54-58页 |
三、1937年——1949年:校训出现新气象 | 第58-61页 |
第二节 建国后改革开放前校训:政治激励为主流 | 第61-64页 |
一、1949年——1966年:政治激励成为校训主流 | 第62-63页 |
二、1966年——1978年:校训停滞于口号标语 | 第63-64页 |
第三节 改革开放后校训:多元并存为主导 | 第64-75页 |
一、1978年——1992年:校训延续陈式 | 第64-66页 |
二、1992年——21世纪初:校训多元并存 | 第66-75页 |
第四章 校训的形式 | 第75-98页 |
第一节 校训的句式和词语组合 | 第76-90页 |
一、校训的句式 | 第76-82页 |
二、校训的词语组合 | 第82-90页 |
第二节 校训用语的词性和校训的来源方式 | 第90-98页 |
一、校训用语的词性 | 第91-95页 |
二、校训的来源方式 | 第95-98页 |
第五章 校训的内容 | 第98-116页 |
第一节 校训用语的内涵 | 第98-103页 |
一、各种形式的校训用语的内涵 | 第98-101页 |
二、大中小学校训用语的内涵 | 第101-103页 |
第二节 校训的类型 | 第103-116页 |
一、道德修养型校训 | 第103-107页 |
二、知识真理型校训 | 第107-109页 |
三、社会政治型校训 | 第109-112页 |
四、其它类型校训 | 第112-116页 |
第六章 校训的本质 | 第116-130页 |
第一节 有关校训本质的探讨 | 第116-118页 |
一、校训是训育的内容 | 第116-117页 |
二、校训是学校摘取格言、国家教育方针形成的座右铭 | 第117-118页 |
三、校训是学校为树立优良校风而制定的准则,是学校的奋斗目标 | 第118页 |
第二节 校训和学校文化诸要素的关系 | 第118-127页 |
一、“学校文化”概述 | 第118-120页 |
二、校训和学校文化诸要素的关系 | 第120-127页 |
(一) 校训和学校观念文化的关系 | 第120-125页 |
(二) 校训和学校物质文化的关系 | 第125-127页 |
第三节 校训是学校文化的统帅 | 第127-130页 |
第七章 特色校训 | 第130-146页 |
第一节 “形神一贯”的校训 | 第130-137页 |
第二节 “形变神聚”的校训 | 第137-141页 |
第三节 “无形有神”的“校训” | 第141-146页 |
结语 | 第146-152页 |
参考文献 | 第152-159页 |
附录 | 第159-189页 |
附录一 | 第159-186页 |
附录二 | 第186-189页 |
后记 | 第189页 |