摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
目录 | 第6-9页 |
第一章 绪论 | 第9-18页 |
·研究背景 | 第9-11页 |
·研究动态及现状 | 第11-12页 |
·研究地域与实地调研对象的选取定位 | 第12-15页 |
·研究地域的时空界定 | 第12-14页 |
·空间定位 | 第12-13页 |
·时间定位 | 第13-14页 |
·实地调研对象的选取定位 | 第14-15页 |
·研究内容、目的与意义 | 第15-16页 |
·研究内容 | 第15页 |
·研究的目的与意义 | 第15-16页 |
·研究的技术路线 | 第16-18页 |
第二章 竖房活动的解读逻辑 | 第18-32页 |
不同时空下的同一家屋营造 | 第18-19页 |
·技术解释问题 | 第19-22页 |
·技术涵义的再识别 | 第19-21页 |
·技术解释问题的逻辑 | 第21页 |
·解读竖房活动 | 第21-22页 |
·竖房活动中的技术行为 | 第22-24页 |
·竖房活动中的技术规则 | 第24-27页 |
·技术规则的涵义 | 第24-25页 |
·技术规则的有效性 | 第25-27页 |
·竖房活动的控制论解释 | 第27-32页 |
·对技术规则的控制 | 第27-29页 |
·对技术行为的控制 | 第29-32页 |
第三章 空间形态的生成与营造指令 | 第32-53页 |
·关于营造的一个[DB]模型 | 第32-33页 |
·层级性的空间系统集合 | 第33-41页 |
·空间图示分析 | 第34-38页 |
·空间的等级化与建造的层级性二者的关系 | 第38-40页 |
·从整体到局部的技术路线 | 第40-41页 |
·营造指令对空间构成的影响 | 第41-53页 |
·白族本主文化与空间图示的暗合 | 第43-46页 |
·汉文化对空间图示的熏陶 | 第46-51页 |
·喜洲民居的华造观 | 第51-53页 |
第四章 竖房活动的过程分析 | 第53-75页 |
·竖房活动的程式 | 第54-59页 |
·竖房时段的规律性 | 第54-56页 |
·时段选择的农耕性 | 第54-55页 |
·大木作营造日程的确立 | 第55-56页 |
·传统的地方性社群活动 | 第56-59页 |
·实体技术活动的过程 | 第59-68页 |
·关于空间尺度的构成 | 第60-62页 |
·大木作构件加工的过程 | 第62-66页 |
·大木作施工现场组织 | 第62-64页 |
·阶层性构造的系统集合 | 第64-65页 |
·与竖柱相关的施工技术 | 第65-66页 |
·屋架的竖立 | 第66-68页 |
·仪式与空间 | 第68-75页 |
·营造活动中的仪式分类 | 第68页 |
·上梁仪式过程 | 第68-72页 |
·仪式空间的图示分析 | 第72-75页 |
第五章 结语 | 第75-81页 |
·传统木结构技术是社会意识形态与社会制度秩序的物化表达 | 第75-76页 |
·从社会结构的变迁看技术的发展 | 第76-78页 |
·兴也是民,亡也是民 | 第78-81页 |
后记 | 第81-84页 |
参考文献 | 第84-87页 |
附录 | 第87-90页 |
致谢 | 第90页 |