| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-8页 |
| 第一章 中西方哲学家对主体性的探寻 | 第8-16页 |
| 第一节 近现代西方哲学家对主体性的追寻 | 第8-9页 |
| 第二节 当代中国哲学家对主体性的定义 | 第9-11页 |
| 第三节 先秦哲学家对道德主体性的认知 | 第11-16页 |
| 第二章 王阳明“良知”学说对先秦道德主体性传统的承接 | 第16-23页 |
| 第一节 道德他律在朱熹道德主体性思想中的影响 | 第16-18页 |
| 第二节 陆九渊的心本论主体性思想对朱熹道德他律的初步克服 | 第18-20页 |
| 第三节 王阳明“良知”学说对道德主体性的凸显与高扬 | 第20-23页 |
| 第三章 道德主体性视野里“良知”概念的多重内涵 | 第23-37页 |
| 第一节 王阳明“良知”学说形成的理论背景 | 第23-25页 |
| 第二节 王阳明“良知”学说提出的意义 | 第25-27页 |
| 第三节 良知即是非之心 | 第27-30页 |
| 第四节 良知即天理 | 第30-33页 |
| 第五节 良知即明德 | 第33-37页 |
| 第四章 落实于实践中的道德主体性与“致良知” | 第37-43页 |
| 第一节 致良知的含义 | 第37-39页 |
| 第二节 从道德主体性实践的角度看“致良知” | 第39-43页 |
| 第五章 余论 | 第43-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48页 |