| 内容摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 引言 | 第9-10页 |
| 一、马克思哲学生活世界观的转向 | 第10-20页 |
| (一) 近代西方哲学的科学世界观及其危机 | 第11-16页 |
| 1. 近代西方哲学的科学世界观 | 第11-13页 |
| 2. 近代西方哲学科学世界观的危机 | 第13-16页 |
| (二) 马克思哲学的生活世界转向 | 第16-20页 |
| 1. 现代哲学向生活世界的转向 | 第16-18页 |
| 2. 马克思哲学的生活世界观转向 | 第18-20页 |
| 二、马克思哲学的立足点是生活世界 | 第20-35页 |
| (一) 对马克思生活世界理论的基本命题解读 | 第20-27页 |
| 1. “德国哲学从天上降到地上;和它完全相反，这里我们是从地上升到天上” | 第21-22页 |
| 2. “不是意识决定生活，而是生活决定意识” | 第22-23页 |
| 3. “我们的出发点是从事实际活动的人” | 第23-25页 |
| 4. “一切历史的前提就是:人们为了能够“创造历史”，必须能够生活” | 第25-26页 |
| 5. “人们的存在就是他们的实际生活过程” | 第26-27页 |
| (二) 立足于独特的思维方式理解生活世界 | 第27-35页 |
| 1. 以实践的思维方式理解生活世界 | 第28-29页 |
| 2. 以唯物史观的方法论理解生活世界 | 第29-31页 |
| 3. 以辩证法的观点理解生活世界 | 第31-32页 |
| 4. 以人的自由而全面的发展为目标理解生活世界 | 第32-35页 |
| 三、现代西方哲学生活世界理论批判 | 第35-44页 |
| (一) 几种具有代表性的生活世界理论 | 第35-40页 |
| (二) 现代西方哲学生活世界理论批判 | 第40-44页 |
| 1. 马克思的生活世界与胡塞尔生活世界的比较 | 第40-42页 |
| 2. 对现代西方哲学生活世界理论的批判 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-47页 |
| 参考文献 | 第47-48页 |