| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 1 导论 | 第12-43页 |
| 1.1 研究缘起与研究意义 | 第12-17页 |
| 1.1.1 研究缘起 | 第12-15页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第15-17页 |
| 1.2 文献综述 | 第17-30页 |
| 1.2.1 国外相关研究 | 第17-20页 |
| 1.2.2 国内研究综述 | 第20-30页 |
| 1.3 乡规民约研究经典理论及趋势 | 第30-38页 |
| 1.3.1 伦理共同体理论视域下的乡规民约研究 | 第31-32页 |
| 1.3.2 乡土社会治理理论在乡规民约研究中的适用 | 第32-35页 |
| 1.3.3 民间法理论语境中的乡规民约研究 | 第35-37页 |
| 1.3.4 从“理论综合”走向“区域整合”:乡规民约研究展望 | 第37-38页 |
| 1.4 研究思路与方法 | 第38-41页 |
| 1.4.1 研究思路 | 第38-40页 |
| 1.4.2 研究方法 | 第40-41页 |
| 1.5 研究重点、难点及可能的创新 | 第41-43页 |
| 1.5.1 重点、难点 | 第41-42页 |
| 1.5.2 可能的学术创新 | 第42-43页 |
| 2 乡规民约的基本概述及其思想政治教育属性 | 第43-67页 |
| 2.1 乡规民约概念的界定 | 第43-52页 |
| 2.1.1 乡规民约内涵 | 第43-44页 |
| 2.1.2 乡规民约的价值属性 | 第44-51页 |
| 2.1.3 乡规民约与村民公约 | 第51-52页 |
| 2.2 乡规民约的特征 | 第52-55页 |
| 2.2.1 非制度性 | 第52页 |
| 2.2.2 非强制性 | 第52-53页 |
| 2.2.3 非正式性 | 第53页 |
| 2.2.4 非权威性 | 第53-54页 |
| 2.2.5 非通约性 | 第54-55页 |
| 2.3 乡规民约的生成要素 | 第55-60页 |
| 2.3.1 乡规民约生成的经济因素 | 第55-56页 |
| 2.3.2 乡规民约生成的政治因素 | 第56-57页 |
| 2.3.3 乡规民约生成的文化因素 | 第57-58页 |
| 2.3.4 乡规民约生成的伦理因素 | 第58-59页 |
| 2.3.5 乡规民约生成的地域性因素 | 第59-60页 |
| 2.4 乡规民约的治理限度 | 第60-62页 |
| 2.4.1 治理理念严重滞后 | 第60-61页 |
| 2.4.2 治理基础的合法性不足 | 第61页 |
| 2.4.3 治理效果不确定且日渐式微 | 第61-62页 |
| 2.4.4 治理手段单一性且落后 | 第62页 |
| 2.5 乡规民约的思想政治教育属性 | 第62-67页 |
| 2.5.1 乡规民约是思想政治教育的有效形式 | 第62-63页 |
| 2.5.2 乡规民约是思想政治教育重要内容 | 第63-64页 |
| 2.5.3 乡规民约是思想政治教育不可或缺的中介 | 第64-65页 |
| 2.5.4 乡规民约是思想政治教育主要载体 | 第65-67页 |
| 3 临西乡规民约地理学知识及其演进 | 第67-90页 |
| 3.1 临西:独特的地理区位与文化传统 | 第67-71页 |
| 3.1.1 临西独特的地理位置 | 第67-69页 |
| 3.1.2 临西独特的文化传承 | 第69-71页 |
| 3.2 临西乡规民约的地理学知识 | 第71-81页 |
| 3.2.1 东留善固村、前阎村概况 | 第71-72页 |
| 3.2.2 临西乡规民约的内容 | 第72-76页 |
| 3.2.3 临西乡规民约的特点 | 第76-78页 |
| 3.2.4 临西乡规民约的文化底蕴 | 第78-81页 |
| 3.3. 传承与变迁:儒家文化浸润下乡规民约的历史演进 | 第81-84页 |
| 3.3.1 清朝中后期运河航路衰落与临西乡规民约的变迁 | 第81-82页 |
| 3.3.2 民国乡政改革过程中的临西乡规民约 | 第82-83页 |
| 3.3.3 建国后乡规民约的解构与重构 | 第83-84页 |
| 3.4 临西乡规民约的社会治理功能及其限度 | 第84-90页 |
| 3.4.1 临西乡规民约的社会治理功能 | 第84-85页 |
| 3.4.2 中国传统乡规民约与社会治理的互动 | 第85-87页 |
| 3.4.3 中国传统乡规民约思想政治教育的局限性 | 第87-90页 |
| 4. 挑战与机遇:思想政治教育视域下临西模式中的乡规民约 | 第90-108页 |
| 4.1 “临西模式”的提出 | 第90-92页 |
| 4.1.1 临西模式 | 第90-91页 |
| 4.1.2 临西模式产生的背景 | 第91-92页 |
| 4.2 临西模式乡规民约内容:基于临西县大刘乡的实证研究 | 第92-100页 |
| 4.2.1 临西乡规民约中的社会公德 | 第92-94页 |
| 4.2.2 临西乡规民约中的家庭伦理 | 第94-96页 |
| 4.2.3 临西乡规民约中的职业道德 | 第96-97页 |
| 4.2.4 临西乡规民约中的个人美德 | 第97-99页 |
| 4.2.5 临西乡规民约中的生态道德 | 第99-100页 |
| 4.3 困境与挑战:临西模式中乡规民约思想政治教育功能的式微 | 第100-108页 |
| 4.3.1 临西模式中思想政治教育面临的困境与挑战 | 第100-102页 |
| 4.3.2 临西模式中思想政治教育与农村基层社会治理的张力 | 第102-105页 |
| 4.3.3 临西模式中思想政治教育功能式微的必然性分析 | 第105-108页 |
| 5. 临西新模式:思想政治教育视域下临西乡规民约的重构 | 第108-141页 |
| 5.1 重构乡规民约:农村基层社会治理的时代呼唤 | 第108-116页 |
| 5.1.1 农村社会转型带来的乡规民约缺失 | 第108-109页 |
| 5.1.2 新农村建设与基层社会治理呼唤乡规民约 | 第109-113页 |
| 5.1.3 新形势下发挥乡规民约思想政治教育功能的需要 | 第113-116页 |
| 5.2 重构乡规民约的基本原则 | 第116-118页 |
| 5.2.1 与时代精神有效衔接原则 | 第116-117页 |
| 5.2.2 与法律规范有效衔接原则 | 第117页 |
| 5.2.3 与村民自治有效衔接原则 | 第117-118页 |
| 5.2.4 与政府治理有效衔接原则 | 第118页 |
| 5.3 乡规民约重构的国际借鉴 | 第118-123页 |
| 5.3.1 社会治理视野下西方国家乡规民约构建的实践 | 第119-121页 |
| 5.3.2 西方国家乡规民约建设评估与经验借鉴 | 第121-123页 |
| 5.4 思想政治教育视域下临西乡规民约重构 | 第123-141页 |
| 5.4.1 重拾传统:挖掘乡规民约的传统价值理念 | 第123-124页 |
| 5.4.2 面向现代:确立现代乡规民约科学理念 | 第124-127页 |
| 5.4.3 科学定位:摆正乡规民约的社会角色 | 第127-129页 |
| 5.4.4 正确引导:确保乡规民约的社会治理功能 | 第129-132页 |
| 5.4.5 协同共振:实现国家法律与乡规民约的良性互动 | 第132-134页 |
| 5.4.6 完善机制:提高农村社会治理中乡规民约执行力 | 第134-137页 |
| 5.4.7 社会检验:建立乡规民约审查及评估制度 | 第137-138页 |
| 5.4.8 突出教化:强化乡规民约的思想政治教育功能 | 第138-141页 |
| 6. 结语 | 第141-144页 |
| 参考文献 | 第144-154页 |
| 致谢 | 第154-156页 |
| 附录 | 第156-176页 |
| Ⅰ. 临西县东留善固村乡规民约读本 | 第156-168页 |
| Ⅱ. 临西县大刘乡前阎村乡规民约读本 | 第168-176页 |
| Ⅲ. 攻读博士期间科研情况 | 第176页 |
