| 中文摘要 | 第2-3页 |
| Abstract | 第3页 |
| 中文文摘 | 第4-9页 |
| 第1章 绪论 | 第9-15页 |
| 1.1 选题依据 | 第9页 |
| 1.2 文献综述 | 第9-14页 |
| 1.2.1 儒家体育思想主张 | 第9-10页 |
| 1.2.2 道家体育思想主张 | 第10页 |
| 1.2.3 群众体育释义 | 第10-11页 |
| 1.2.4 我国群众体育发展情况 | 第11-12页 |
| 1.2.5 中国传统体育思想对现代群众体育的贡献 | 第12-14页 |
| 1.3 研究方法 | 第14-15页 |
| 1.3.1 文献资料法 | 第14页 |
| 1.3.2 逻辑分析法 | 第14-15页 |
| 第2章 中国传统体育思想 | 第15-20页 |
| 2.1 儒家体育思想简读 | 第15-17页 |
| 2.1.1 “仁”是儒家体育思想的理论根柢 | 第15-16页 |
| 2.1.2 “尚”动“尚”静是儒家体育思想的主要内容 | 第16页 |
| 2.1.3 “自强不息”是儒家体育思想的终极目标 | 第16-17页 |
| 2.1.4 重“寿”是儒家体育思想的真谛 | 第17页 |
| 2.2 道家体育思想简读 | 第17-20页 |
| 2.2.1 形神兼炼 | 第17-18页 |
| 2.2.2 贵柔、返朴归真 | 第18页 |
| 2.2.3 动、静兼练 | 第18页 |
| 2.2.4 天人合一,顺应自然 | 第18-20页 |
| 第3章 中国传统体育思想的现代价值 | 第20-23页 |
| 3.1 儒家体育思想的现代价值 | 第20-21页 |
| 3.1.1 主张“自强生生”体育教育思想 | 第20页 |
| 3.1.2 珍视“人道贵生”的竞技理念 | 第20页 |
| 3.1.3 倡导“和谐共生”的运动观 | 第20页 |
| 3.1.4 提倡“仁者寿”和“食不厌精”的养生观点 | 第20-21页 |
| 3.2 道家体育思想的现代价值 | 第21-23页 |
| 3.2.1 追求“形神俱养”,以神为先 | 第21页 |
| 3.2.2 医、道同源 | 第21页 |
| 3.2.3 主张动、静兼练,内外兼顾的运动模式 | 第21-22页 |
| 3.2.4 天人合一,崇尚自然的健康理念 | 第22-23页 |
| 第4章 中国传统体育思想对指导现代群众体育的价值 | 第23-26页 |
| 4.1 儒家体育思想对指导现代群众体育的价值 | 第23-24页 |
| 4.1.1 培养人们自强不息的精神 | 第23页 |
| 4.1.2 “过犹不及”,运动要张弛有致 | 第23页 |
| 4.1.3 健身休闲,强调尚动尚静 | 第23-24页 |
| 4.2 道家体育思想对指导现代群众体育的价值 | 第24-26页 |
| 4.2.1 关注现代各类人群的健身和养生方式 | 第24页 |
| 4.2.2 “养心”、“养性”应对社会压力 | 第24-25页 |
| 4.2.3 “道法自然”遵循自然规律科学运动观 | 第25-26页 |
| 第5章 结论与建议 | 第26-29页 |
| 5.1 儒、道两家均对人的生命给予终极关怀 | 第26页 |
| 5.2 倡导生命活动中做到身心的均衡发展 | 第26页 |
| 5.3 修德养心提升生命质量 | 第26-27页 |
| 5.4 以朴素唯物主义观指导生命运动 | 第27页 |
| 5.5 传统养生术式的方法论取向 | 第27-28页 |
| 5.6 后续研究建议 | 第28-29页 |
| 注释 | 第29-30页 |
| 参考文献 | 第30-34页 |
| 致谢 | 第34页 |