花溪头帕挑花刺绣研究
| 致谢 | 第5-7页 |
| 摘要 | 第7-9页 |
| Abstract | 第9-10页 |
| 绪论 | 第14-15页 |
| 第一章 花溪头帕挑花刺绣民族文化属性 | 第15-24页 |
| (一)花溪头帕挑花刺绣民族信仰 | 第15-18页 |
| 1.佩戴使用中的民族信仰 | 第15-16页 |
| 2.图案符号中的民族信仰 | 第16-17页 |
| 3.技艺中的民族信仰 | 第17页 |
| 4.色彩搭配中的民族信仰 | 第17-18页 |
| 5.题材与构图中的民族信仰 | 第18页 |
| (二)花溪头帕挑花刺绣中的民间习俗 | 第18-21页 |
| 1.民间习俗为佩戴提供可能性 | 第18-19页 |
| 2.民间习俗使得技艺流传 | 第19-20页 |
| 3.民间习俗提供创作的源泉 | 第20页 |
| 4.民间习俗提供色彩搭配参考 | 第20页 |
| 5.民间习俗提供题材与构图 | 第20-21页 |
| (三)花溪头帕挑花刺绣文化传承 | 第21-23页 |
| 1.制作技艺文化传承 | 第21页 |
| 2.民族精神文化传承 | 第21-22页 |
| 3.历史文化传承 | 第22页 |
| 4.民族文化交融 | 第22-23页 |
| (四)花溪头帕挑花刺绣审美价值 | 第23-24页 |
| 1.佩戴装饰之美 | 第23页 |
| 2.寓意之美 | 第23-24页 |
| 第二章 花溪头帕挑花刺绣工艺与功能分析 | 第24-32页 |
| (一)花溪头帕挑花刺绣制作工艺 | 第24-28页 |
| 1.工具材料 | 第24-26页 |
| 2.制作工艺流程 | 第26页 |
| 3.制作所需刺绣针法 | 第26-28页 |
| (二)花溪头帕挑花刺绣功能性分析 | 第28-32页 |
| 1.实用性功能 | 第28-29页 |
| 2.装饰性功能 | 第29-30页 |
| 3.辨识性功能 | 第30-32页 |
| 第三章 花溪挑花刺绣题材与构图分析研究 | 第32-42页 |
| (一) | 第32-40页 |
| 1.民间信仰 | 第32-35页 |
| 2.民间习俗 | 第35-38页 |
| 3.文化传承 | 第38-39页 |
| 4.审美追求 | 第39-40页 |
| (二)花溪头帕挑花刺绣中的构图方式 | 第40-42页 |
| 1.以轴线为中心对称 | 第40页 |
| 2.突出主题呈现,边角辅助 | 第40-41页 |
| 3.相对感性、随意的表现构图 | 第41-42页 |
| 第四章 花溪头帕挑花刺绣图形、符号分析研究 | 第42-49页 |
| (一)花溪挑花刺绣头帕各部分纹饰类型特点 | 第42-46页 |
| 1.主纹中的图形符号 | 第43-45页 |
| 2.辅纹中的图形符号 | 第45-46页 |
| 3.散纹纹中的图形符号 | 第46页 |
| (二)花溪挑花刺绣图形符号造型的独特规律 | 第46-49页 |
| 1.图形纹样几何、扁平化 | 第46-47页 |
| 2.图形纹样复合化 | 第47页 |
| 3.花溪挑花刺绣图形符号形成分析 | 第47-49页 |
| 第五章 花溪头帕挑花刺绣色彩分析与研究 | 第49-56页 |
| (一)花溪头帕挑花刺绣色彩运用中的信仰 | 第49-52页 |
| 1.好五色衣的祖先印记 | 第49-50页 |
| 2.尚黑的巫信仰以及巫术仪式 | 第50-51页 |
| 3.原始信仰中对自然的敬畏 | 第51-52页 |
| (二)花溪头帕挑花刺绣色彩中的民间风俗 | 第52页 |
| 1.节日庆典的色彩 | 第52页 |
| 2.婚俗礼仪的色彩 | 第52页 |
| 3.祭祀习俗的色彩 | 第52页 |
| (三)花溪头帕挑花刺绣中的文化传承 | 第52-53页 |
| 1.文化之间的相互渗透 | 第52-53页 |
| 2.苦难历史的印记 | 第53页 |
| 3.顽强的民族精神传承 | 第53页 |
| (四)花溪头帕挑花刺绣色彩应用中的审美意念 | 第53-54页 |
| (五)花溪头帕挑花刺绣颜色应用中辨识功能 | 第54-56页 |
| 1.区分苗族支系 | 第54-55页 |
| 2.辨别年龄段 | 第55-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-58页 |
| 附录A | 第58-59页 |
| 作者简历 | 第59-60页 |
