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马克思拜物教批判理论研究

摘要第6-7页
ABSTRACT第7页
导论第9-15页
    一、研究原因第9页
    二、国内外研究现状第9-13页
    三、研究思路和研究方法第13-15页
第一章 拜物教概念辨析第15-19页
    第一节 拜物教的词源学解释第15-16页
    第二节 拜物教实质:抽象统治世界第16-19页
第二章 商品:神学的怪诞第19-24页
    第一节 商品的神秘形式第19-20页
    第二节 商品二重性根源于劳动的二重性第20-21页
    第三节 商品价值:揭开商品拜物教秘密的关键第21-24页
第三章 货币:“有形的神明第24-27页
    第一节 货币产生的前提:社会交往的普遍化第25-26页
    第二节 货币:物化的社会关系第26-27页
第四章 资本:“纯粹的拜物教形式”第27-33页
    第一节 货币转化为资本第28-29页
    第二节 剩余价值的来源第29-32页
    第三节 生息资本:纯粹的物神形式第32-33页
第五章 积极扬弃私有财产:拜物教现象的消解途径第33-48页
    第一节 拜物教批判理论的内在逻辑第34-35页
    第二节 :异化劳动与私有财产第35-41页
        一、“异化劳动”概念的提出第35-37页
        二、异化劳动的四种表现形式第37-38页
        三、劳动何以异化?第38-41页
    第三节 雇佣劳动与拜物教第41-44页
    第四节 私有财产的积极扬弃第44-48页
        一、资本主义生产积极的一面第44-45页
        二、资本主义生产的内在矛盾第45-47页
        三、私有财产的积极扬弃第47-48页
第六章 马克思之后的异化批判:卢卡奇与鲍德里亚第48-56页
    第一节 卢卡奇:物化与物化意识第49-52页
    第二节 消费社会:拜物教向消费领域的入侵第52-56页
第七章 马克思拜物教批判理论的现实启示第56-59页
    第一节 树立正确的财富观第56-57页
    第二节 确立理性的消费观第57-59页
参考文献第59-62页
后记第62-63页

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