| 内容摘要 | 第4-8页 |
| Abstract | 第8-12页 |
| 引言 | 第17-21页 |
| 一、研究的目的和意义 | 第17-18页 |
| 二、相关问题的研究综述 | 第18-21页 |
| 第一章 相关概念诠释和辨析 | 第21-30页 |
| 第一节 道德的法律化 | 第21-25页 |
| 第二节 法律的道德化 | 第25页 |
| 第三节 道德秩序和法律秩序 | 第25-28页 |
| 第四节 各概念之间的关系 | 第28-30页 |
| 第二章 从道德秩序到法律秩序 | 第30-50页 |
| 第一节 秩序及其演进 | 第30-32页 |
| 第二节 道德秩序向法律秩序转化的兴起:道德分裂和法律强制的产生 | 第32-41页 |
| 一、原始社会没有法律的原因:道德统一性和利益一致性 | 第32-35页 |
| 二、道德分裂和法律秩序的产生 | 第35-40页 |
| 三、道德分裂、人性变迁和法律强制 | 第40-41页 |
| 第三节 道德秩序向法律秩序转化的现代目的:法律技术和生活确定性的追求 | 第41-50页 |
| 一、资本主义和利己个人 | 第43-46页 |
| 二、都市生活和陌生人社会 | 第46-50页 |
| 第三章 道德秩序向法律秩序转化的方式:道德的法律化 | 第50-65页 |
| 第一节 道德法律化的具体方式 | 第50-61页 |
| 一、对法律内容的划分:伦理性内容和技术性内容 | 第50-55页 |
| 二、从伦理、物理到法理 | 第55-58页 |
| 三、道德向法律转化的具体方式 | 第58-61页 |
| 四、强制力的诞生:道德法律化的外在保障 | 第61页 |
| 第二节 道德法律化的表现形态 | 第61-65页 |
| 一、不同道德类型的法律化 | 第61-62页 |
| 二、道德向不同类别的法律转化 | 第62-65页 |
| 第四章 道德法律化的人文忧思 | 第65-80页 |
| 第一节 人文世界的人性追求 | 第65-67页 |
| 一、人文一词的含义 | 第65页 |
| 二、科学与人文的分裂 | 第65-67页 |
| 三、法律符合人性的发展吗 | 第67页 |
| 第二节 法律的生活与道德的生活 | 第67-77页 |
| 一、主动服从道德的积极生活与被迫服从法律的消极生活 | 第68-70页 |
| 二、基于情感的生活与基于理性的生活 | 第70-74页 |
| 三、着眼于和谐的生活与着眼于公平的生活 | 第74-77页 |
| 第三节 道德的法律化与人性的异化 | 第77-80页 |
| 第五章 道德法律化的法律难题 | 第80-91页 |
| 第一节 普遍性道德的虚无和法律道德根基的亏空 | 第80-85页 |
| 一、自然法:法律的道德基础的奠定 | 第80-81页 |
| 二、法律道德根基的亏空:道德相对主义及其实证主义 | 第81-85页 |
| 第二节 道德的碎片化和法律的整体性的破裂 | 第85-91页 |
| 一、个人主义与道德的碎片化 | 第85-87页 |
| 二、法律整体性的破裂 | 第87-91页 |
| 第六章 道德秩序能否重建:从道德的法律化到法律的道德化 | 第91-99页 |
| 第一节 道德法律化的现实需要和法律秩序的缺憾 | 第91-93页 |
| 一、人性的败坏 | 第91-92页 |
| 二、法律的明确性 | 第92页 |
| 三、道德的脆弱性 | 第92-93页 |
| 第二节 从道德的法律化到法律的道德化 | 第93-96页 |
| 一、从道德的法律化到法律的道德性 | 第93-95页 |
| 二、从法律的道德性到法律的道德化 | 第95-96页 |
| 第三节 从法律秩序向道德秩序转化的可能性 | 第96-99页 |
| 第七章 法律秩序向道德秩序的转化之一:法律的道德性 | 第99-121页 |
| 第一节 道德的划分:内在道德与外在道德 | 第99-101页 |
| 第二节 法律的内在道德性 | 第101-113页 |
| 一、内在道德与道德真理 | 第101-105页 |
| 二、法律的内在道德性与情理 | 第105-107页 |
| 三、法律的内在道德性的实现:情理在法律推理中的作用 | 第107-113页 |
| 第三节 法律的外在道德性 | 第113-121页 |
| 一、法律的外在道德性和道德的整体性 | 第113-114页 |
| 二、道德与法律的体用关系 | 第114-121页 |
| 第八章 法律秩序向道德秩序的转化之二:法律的道德化 | 第121-138页 |
| 第一节 守法义务的实现:法律道德化的桥梁 | 第121-126页 |
| 一、守法义务的产生 | 第121-125页 |
| 二、守法义务的实现:从"必须"到"应当" | 第125-126页 |
| 第二节 守法:从权利主张到守法义务 | 第126-130页 |
| 一、权利本位的前提 | 第127-128页 |
| 二、权利本位和义务本位在道德上的差异 | 第128页 |
| 三、从权利主张向守法义务的过渡 | 第128-130页 |
| 第三节 人性转变和道德秩序的实现 | 第130-138页 |
| 一、法治社会里的人性状态 | 第130-132页 |
| 二、从低度法治到高度法治再到德治 | 第132-135页 |
| 三、道德秩序下的人的自由与解放 | 第135-138页 |
| 第九章 法律道德化的实现机制:知行合一 | 第138-151页 |
| 第一节 道德领域和法律领域中的知行合一 | 第138-145页 |
| 一、从道德真知到道德行为:道德领域内的知行合一 | 第138-142页 |
| 二、从知法到行法:法律领域内的知行合一 | 第142-144页 |
| 三、两种不同的知行合一的内在关系 | 第144-145页 |
| 第二节 知行合一与法律的道德化 | 第145-151页 |
| 一、从知法与行法的合一走向法律的道德化 | 第145-147页 |
| 二、法律道德化是道德践履的过程 | 第147-151页 |
| 第十章 道德秩序和法律秩序相互转化的基础 | 第151-163页 |
| 第一节 道德与法律的区别和共性 | 第151-155页 |
| 一、法律与道德的区别 | 第151-153页 |
| 二、法律与道德的共性 | 第153-155页 |
| 第二节 道德秩序和法律秩序相互转化的枢纽:正义 | 第155-163页 |
| 一、正义(公正):一种最低限度的道德 | 第155-158页 |
| 二、正义是道德法律化和法律道德化的基本出发点 | 第158-163页 |
| 结语 | 第163-166页 |
| 致谢 | 第166-167页 |
| 参考文献 | 第167-173页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第173页 |
