| 摘要 | 第2-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 第一章 研究背景综述 | 第7-13页 |
| 1.1 研究的问题 | 第7-9页 |
| 1.2 前期文献及研究成果综述 | 第9-11页 |
| 1.3 研究方法与田野背景介绍 | 第11-13页 |
| 第二章 季节性仪式过程考察 | 第13-28页 |
| 2.1 三大季节性仪式概念界定 | 第13-15页 |
| 2.2 三大季节性仪式结构 | 第15-17页 |
| 2.2.1 以“送鬼”为目的的驱逐结构 | 第15-16页 |
| 2.2.2 以“赎魂”为目的的召回结构 | 第16-17页 |
| 2.3 季节性仪式的时空场景 | 第17-21页 |
| 2.3.1 “定月择日”的仪式时间 | 第17-18页 |
| 2.3.2 以“火塘”为中心的仪式空间 | 第18-21页 |
| 2.4 季节性仪式过程重要表现元素 | 第21-28页 |
| 2.4.1 元素之一：牺牲——“祀神治鬼”的重要仪式中介 | 第21-23页 |
| 2.4.2 元素之二：打鸡鸣鸡——“打鸡治鬼、鸣鸡撵鬼”，重要的仪式表演 | 第23-25页 |
| 2.4.3 元素之三：食饭——分享神力，团体力量的再积蓄 | 第25-28页 |
| 第三章 季节性仪式内涵分析 | 第28-44页 |
| 3.1 季节性仪式与义诺彝族人的鬼灵信仰 | 第28-31页 |
| 3.2 季节性仪式与义诺彝族人的咒文化 | 第31-37页 |
| 3.3 季节性仪式的色彩象征 | 第37-41页 |
| 3.4 季节性仪式与宗教时间：仪式赋予时间以意义 | 第41-44页 |
| 第四章 季节性仪式在义诺彝族社会 | 第44-53页 |
| 4.1 义诺彝族地区之独特性探讨 | 第44-45页 |
| 4.2 义诺彝族人的季节性仪式生活 | 第45-47页 |
| 4.3 季节性仪式的变迁与宗教信仰的重新诠释 | 第47-50页 |
| 4.4 毕摩宗教信仰及其仪式行为之新趋势探讨 | 第50-53页 |
| 结语 | 第53-54页 |
| 参考文献 | 第54-56页 |
| 附录一、仪式过程 | 第56-59页 |
| 附录二、仪式图片 | 第59-61页 |
| 后记 | 第61-63页 |
