| 摘要 | 第5-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 导论 选题目的意义 | 第11-16页 |
| 1.1 选题背景 | 第11页 |
| 1.2 选题目的 | 第11-12页 |
| 1.3 选题意义 | 第12页 |
| 1.4 选题依据 | 第12页 |
| 1.5 国内外研究概况 | 第12-14页 |
| 1.6 研究方法 | 第14-15页 |
| 1.7 研究创新点 | 第15-16页 |
| 第二章 法治与法治思想 | 第16-19页 |
| 2.1 法治 | 第16-18页 |
| 2.1.1 法治与法制 | 第16-17页 |
| 2.1.2 法治与人治 | 第17-18页 |
| 2.2 法治思想 | 第18-19页 |
| 第三章 商鞅法治思想形成 | 第19-26页 |
| 3.1 法的社会历史起源 | 第19-20页 |
| 3.2 商鞅法治思想的理论基础 | 第20-22页 |
| 3.2.1 法治思想的人性根源 | 第20-22页 |
| 3.2.2 法治思想的学术渊源 | 第22页 |
| 3.3 商鞅法治思想的现实条件 | 第22-24页 |
| 3.4 商鞅法治思想形成过程 | 第24-26页 |
| 第四章 商鞅法治思想的内容 | 第26-35页 |
| 4.1 一断于法 | 第26-27页 |
| 4.2 任法去私 | 第27-28页 |
| 4.3 民不从官 | 第28-29页 |
| 4.4 以法治吏 | 第29-32页 |
| 4.4.1 官吏选拔 | 第29-30页 |
| 4.4.2 纪律法规 | 第30页 |
| 4.4.3 考核政绩 | 第30-31页 |
| 4.4.4 权责明确 | 第31-32页 |
| 4.5 德生于刑 | 第32-33页 |
| 4.6 为法置官 | 第33-35页 |
| 第五章 商鞅法治思想的历史意义与局限 | 第35-45页 |
| 5.1 商鞅法治思想的历代评价 | 第35-36页 |
| 5.2 商鞅法治思想的历史作用 | 第36-38页 |
| 5.2.1 韩非李斯继承发展 | 第36页 |
| 5.2.2 古代盛世制度底蕴 | 第36-37页 |
| 5.2.3 救亡图存思想复兴 | 第37-38页 |
| 5.2.4 评法批儒曲解异化 | 第38页 |
| 5.2.5 法治建设重新审视 | 第38页 |
| 5.3 唯物史观视角下商鞅法治思想的历史意义与局限 | 第38-45页 |
| 5.3.1 先秦时期的历史意义 | 第38-39页 |
| 5.3.2 秦以后的作用和影响 | 第39-41页 |
| 5.3.3 商鞅法治的历史局限 | 第41-45页 |
| 第六章 商鞅法治思想的当代启示 | 第45-60页 |
| 6.1 新中国法治理论发展 | 第45-49页 |
| 6.1.1 毛泽东民主宪政论 | 第45-46页 |
| 6.1.2 邓小平法律制度论 | 第46-47页 |
| 6.1.3 江泽民依法治国论 | 第47-48页 |
| 6.1.4 胡锦涛法治理念论 | 第48-49页 |
| 6.2 法治建设成就 | 第49-50页 |
| 6.3 当前法治建设问题 | 第50-53页 |
| 6.3.1 执法问题 | 第50-51页 |
| 6.3.2 司法问题 | 第51-52页 |
| 6.3.3 普法问题 | 第52-53页 |
| 6.4 商鞅法治思想的当代借鉴价值 | 第53-60页 |
| 6.4.1 使法必行 | 第53-55页 |
| 6.4.2 利异相监 | 第55-57页 |
| 6.4.3 自治奉公 | 第57-60页 |
| 第七章 结语 | 第60-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |
| 作者简介 | 第67页 |