| 中文摘要 | 第8-10页 |
| Abstract | 第10-11页 |
| 绪论——“两可案件”如何调处 | 第12-16页 |
| 一、问题的提出 | 第12页 |
| 二、文献综述 | 第12-13页 |
| 三、研究内容 | 第13-14页 |
| 四、主要观点 | 第14-16页 |
| 第一章“海瑞定理”的提出及其内涵界定 | 第16-24页 |
| 第一节 苏力教授对“海瑞定理”的首次阐释 | 第16-19页 |
| 一、“两可案件”中的“救弊”与“存体”——海瑞的司法经验 | 第17-18页 |
| 二、援引“海瑞定理”的位阶关系 | 第18-19页 |
| 第二节“海瑞定理”的法律经济学内涵 | 第19-23页 |
| 一、减少机会型诉讼——海瑞定理Ⅰ | 第20页 |
| 二、边际效用——海瑞定理Ⅱ | 第20-22页 |
| 三、减少错判概率 | 第22-23页 |
| 第三节“海瑞定理”实现了司法价值与社会价值的统一 | 第23-24页 |
| 第二章 嵌入在中国传统司法范式中的“海瑞定理” | 第24-29页 |
| 第一节 中国传统司法范式中司法审判的历时性考察 | 第24-25页 |
| 第二节 历史经验：从“海瑞定理”透析古代中国的司法传统 | 第25-29页 |
| 一、司法伦理性因素的合理引入 | 第25-26页 |
| 二、结合常理、经验判别争讼权利的经济、文化利益 | 第26-27页 |
| 三、自由裁量权的充分发挥 | 第27-28页 |
| 四、非逻辑化的判案思维 | 第28页 |
| 五、追求社会等级秩序的安定、崇尚伦理教化 | 第28-29页 |
| 第三章 中国司法传统的社会经济基础——“海瑞定理”的政治经济学 | 第29-39页 |
| 第一节 国家的政权组织建构造成公私合体的格局 | 第29-30页 |
| 第二节 农业生产和乡土社会的政治经济要求 | 第30-31页 |
| 一、重农抑商的小农意识对社会知识体系的影响 | 第30-31页 |
| 二、乡土社会安土重迁的性格对社会秩序安定的追求 | 第31页 |
| 第三节 宗法等级社会的制度性保障 | 第31-35页 |
| 一、家长制的司法理念 | 第32-33页 |
| 二、宗法等级社会决定社会价值的占有和分配的差别化 | 第33-34页 |
| 三、社会关系的宗法化 | 第34-35页 |
| 第四节 儒家礼法思想的动态指南 | 第35-39页 |
| 一、礼法结合的二元司法体系 | 第36-37页 |
| 二、怜贫扶弱意识决定了司法官员的判决倾向 | 第37页 |
| 三、儒家的无讼、息讼的价值追求和重义轻利的观念对民间争端定分止争的作用 | 第37-38页 |
| 四、以儒家思想为要义的科举选官制度 | 第38-39页 |
| 第四章“海瑞定理”在当代中国的式微及其隐性体现 | 第39-45页 |
| 第一节“海瑞定理”在当代中国式微的缘由 | 第39-42页 |
| 一、社会结构的转变以及社会关系的多元化 | 第39-40页 |
| 二、司法与伦理关系的淡化 | 第40页 |
| 三、法官专业水平和司法价值追求的提升 | 第40-41页 |
| 四、民众“义利观”的转变和法权意识的提升 | 第41-42页 |
| 五、法律法规体系的完善化 | 第42页 |
| 第二节“海瑞定理”在当代的隐性体现：“两可案件”中的差别保护原则 | 第42-45页 |
| 一、民事损害赔偿的差别保护 | 第43页 |
| 二、劳动关系争端中的差别保护 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 攻读硕士学位期间主要科研成果 | 第48-49页 |
| 后记 | 第49页 |
