中国古典园林的写仿创作现象研究--以惠山园对寄畅园的写仿为例
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第10-18页 |
| 1.1 选题来源与依据 | 第10-11页 |
| 1.2 研究现状和文献综述 | 第11-14页 |
| 1.2.1 研究现状 | 第11-14页 |
| 1.2.2 研究不足 | 第14页 |
| 1.3 研究内容与方法 | 第14-18页 |
| 1.3.1 研究内容 | 第14-16页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第16-18页 |
| 上篇：中国古典园林艺术写仿创作的理论建构 | 第18-57页 |
| 第二章 写仿创作的源流 | 第18-29页 |
| 2.1 写仿创作概述 | 第18-19页 |
| 2.2 写仿创作现象的背景分析 | 第19-22页 |
| 2.2.1 写仿创作与西方艺术“模仿论” | 第19-21页 |
| 2.2.2 写仿创作与中国古代文化体系 | 第21-22页 |
| 2.3 写仿创作现象的递嬗 | 第22-29页 |
| 2.3.1 神象征期——上古至秦汉 | 第22-24页 |
| 2.3.2 自然写仿期——魏晋至唐 | 第24-26页 |
| 2.3.3 程式写仿期——两宋至明 | 第26-27页 |
| 2.3.4 繁荣昌盛期——清 | 第27-29页 |
| 第三章 写仿创作方法的理论建构 | 第29-57页 |
| 3.1 写仿概念及其创作理论 | 第29-33页 |
| 3.1.1 写仿概念分析 | 第29-30页 |
| 3.1.2 写仿创作理论概述 | 第30-32页 |
| 3.1.4 写仿的基本定义——广义写仿与狭义写仿 | 第32-33页 |
| 3.2 写仿创作现象的方法研究 | 第33-51页 |
| 3.2.1 仿形——形式写仿 | 第34-46页 |
| 3.2.2 写意——意涵写仿 | 第46-51页 |
| 3.3 写仿创作方法的当代性探索 | 第51-57页 |
| 3.3.1 写仿创作与类型学方法 | 第51-53页 |
| 3.3.2 写仿创作与解释学方法 | 第53-57页 |
| 下篇：以惠山园对寄畅园为例分析写仿写仿创作方法 | 第57-117页 |
| 第四章 寄畅园与惠山园的背景研究 | 第57-66页 |
| 4.1 寄畅园的历史沿革 | 第57-61页 |
| 4.1.1 “凤谷行窝”时期 | 第57-58页 |
| 4.1.2 秦耀“寄畅园”时期 | 第58-59页 |
| 4.1.3 秦德藻“寄畅园”时期 | 第59-61页 |
| 4.2 惠山园的历史沿革 | 第61-64页 |
| 4.2.1 乾隆“惠山园” | 第61-62页 |
| 4.2.2 嘉庆“谐趣园” | 第62-63页 |
| 4.2.3 光绪年“谐趣园” | 第63-64页 |
| 4.3 乾隆选择寄畅园为写仿对象的原因 | 第64-66页 |
| 第五章 惠山园对寄畅园的形式写仿——仿其形 | 第66-101页 |
| 5.1 相地选址 | 第66-69页 |
| 5.2 空间布局 | 第69-74页 |
| 5.3 掇山置石 | 第74-85页 |
| 5.4 引水理水 | 第85-90页 |
| 5.5 亭堂楼榭 | 第90-101页 |
| 第六章 惠山园对寄畅园的意涵写仿——写其意 | 第101-114页 |
| 6.1 意象写仿——立象 | 第101-107页 |
| 6.1.1 泉 | 第101-102页 |
| 6.1.2 古柯 | 第102-103页 |
| 6.1.3 飞瀑 | 第103页 |
| 6.1.4 入园 | 第103-104页 |
| 6.1.5 径 | 第104页 |
| 6.1.6 石桥 | 第104页 |
| 6.1.7 暗窦明亭 | 第104-105页 |
| 6.1.8 佛寺 | 第105页 |
| 6.1.9 书堂 | 第105-106页 |
| 6.1.10 濠粱观鱼 | 第106页 |
| 6.1.11 诗 | 第106页 |
| 6.1.12 观麦 | 第106-107页 |
| 6.2 意境写仿——造境 | 第107-114页 |
| 6.2.1 真 | 第107-108页 |
| 6.2.2 古 | 第108-110页 |
| 6.2.3 朴 | 第110-111页 |
| 6.2.4 幽 | 第111-112页 |
| 6.2.5 雅 | 第112-114页 |
| 第七章 结语 | 第114-117页 |
| 参考文献 | 第117-120页 |
| 附图目录 | 第120-126页 |
| 附录 (毕业设计) | 第126-129页 |
| 致谢 | 第129页 |
