| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 绪论 | 第8-20页 |
| 一、国内外研究现状述评 | 第8-15页 |
| 二、选题意义及研究思路 | 第15-20页 |
| 第一章 萨满文化与迟子建小说创作的精神渊源 | 第20-28页 |
| 第二章 “异族者”和“异质者”：迟子建小说中萨满文化的主体呈现 | 第28-40页 |
| 第一节 满-通古斯语少数民族人物 | 第29-35页 |
| 一、萨满 | 第31-33页 |
| 二、侠士 | 第33-35页 |
| 第二节 畸异人物 | 第35-40页 |
| 一、遇仙通灵者 | 第36-37页 |
| 二、异化的萨满 | 第37-40页 |
| 第三章 “越轨”的笔致：迟子建小说中萨满文化的奇景展示 | 第40-56页 |
| 第一节 动物感恩 | 第40-45页 |
| 一、狐的报恩 | 第41-42页 |
| 二、人鱼联姻 | 第42-44页 |
| 三、黑熊救人 | 第44-45页 |
| 第二节 梦兆 | 第45-49页 |
| 一、预言式 | 第46-47页 |
| 二、对话式 | 第47-49页 |
| 第三节 死亡 | 第49-56页 |
| 一、多样性：死亡是生命的另一种形式——以《额尔古纳河右岸》为例 | 第50-53页 |
| 二、超验性：灵魂外游 | 第53-56页 |
| 第四章 宗教异相：迟子建小说中萨满文化的民俗表现 | 第56-73页 |
| 第一节 萨满跳神 | 第57-65页 |
| 一、春祭 | 第58-60页 |
| 二、祈雨 | 第60-61页 |
| 三、治病招魂 | 第61-63页 |
| 四、教新萨满 | 第63-65页 |
| 第二节 多神崇拜 | 第65-73页 |
| 一、自然崇拜 | 第66-68页 |
| 二、动物崇拜 | 第68-70页 |
| 三、祖先崇拜 | 第70-71页 |
| 四、女神崇拜 | 第71-73页 |
| 第五章 萨满文化对迟子建小说世界的精神建构 | 第73-84页 |
| 第一节 自然生态主义 | 第74-79页 |
| 第二节 诗性神秘主义 | 第79-84页 |
| 结语 | 第84-86页 |
| 参考文献 | 第86-89页 |
| 致谢 | 第89-90页 |
| 附录一 | 第90-93页 |
| 附录二 | 第93-97页 |
| 作者在攻读硕士学位期间发表论文及科研情况 | 第97页 |
