基于建筑现象学的基督教堂氛围营造研究
摘要 | 第5-6页 |
Abstract | 第6-7页 |
第1章 绪言 | 第15-21页 |
1.1 缘起 | 第15页 |
1.2 研究背景 | 第15-16页 |
1.3 研究问题 | 第16页 |
1.4 研究意义 | 第16-17页 |
1.5 文献综述 | 第17-19页 |
1.5.1 国外研究理论 | 第17-18页 |
1.5.2 国内研究理论 | 第18-19页 |
1.6 研究方法 | 第19-20页 |
1.7 研究框架 | 第20-21页 |
第2章 基本理论及关联性研究 | 第21-33页 |
2.1 现象学的基本概述 | 第21-24页 |
2.1.1 胡塞尔和海德格尔的现象学 | 第21-23页 |
2.1.2 梅洛-庞蒂的知觉现象学 | 第23-24页 |
2.2 建筑现象学的理论发展 | 第24-29页 |
2.2.1 场所与“锚固”理论 | 第25-26页 |
2.2.2 “氛围”理论和知觉理论 | 第26-29页 |
2.3 现代基督教堂发展概述 | 第29-31页 |
2.3.1 现代基督教堂概念的界定 | 第29-30页 |
2.3.2 现代基督教堂设计的发展 | 第30页 |
2.3.3 现代基督教堂氛围营造的内涵 | 第30-31页 |
2.4 建筑现象学对基督教堂氛围营造的关联性指导 | 第31页 |
2.4.1 与场所的锚固是基督教堂氛围营造的基础 | 第31页 |
2.4.2 交织的知觉对教堂氛围营造的全局性指导 | 第31页 |
2.5 本章小结 | 第31-33页 |
第3章 基督教堂氛围营造的基础 | 第33-42页 |
3.1 建筑锚固于场地——氛围营造的基础 | 第33页 |
3.1.1 基督教堂建筑锚固于场地的四个要素 | 第33页 |
3.2 地理环境的接纳整合 | 第33-34页 |
3.3 自然现象的融合设计 | 第34-37页 |
3.3.1 与光、风、水的联系 | 第35-37页 |
3.3.2 与自然材料的对话 | 第37页 |
3.4 历史文脉的发展延续 | 第37-39页 |
3.4.1 肌理的延续 | 第38页 |
3.4.2 文化的融合 | 第38-39页 |
3.5 宗教精神的隐喻表达 | 第39-40页 |
3.6 本章小结 | 第40-42页 |
第4章 基督教堂氛围营造的具体策略 | 第42-61页 |
4.1 交织的知觉——氛围营造的六个方面 | 第42页 |
4.2 形态的感知 | 第42-47页 |
4.2.1 纯粹的空间形态 | 第43-44页 |
4.2.2 高耸的空间形态 | 第44-45页 |
4.2.3 有机的曲面形态 | 第45-46页 |
4.2.4 空间的自由组合 | 第46-47页 |
4.3 界面的处理 | 第47-52页 |
4.3.1 节奏与韵律 | 第47-48页 |
4.3.2 结构的理性表现 | 第48-49页 |
4.3.3 色彩激发情感 | 第49-50页 |
4.3.4 材料引发的触觉联想 | 第50-52页 |
4.4 序列的组织 | 第52-53页 |
4.4.1 轴线型序列 | 第52-53页 |
4.4.2 自由型序列 | 第53页 |
4.5 光影的表达 | 第53-57页 |
4.5.1 集中的光线 | 第54-55页 |
4.5.2 渗透的光线 | 第55-56页 |
4.5.3 间接的光线 | 第56-57页 |
4.6 声响营造的空间 | 第57-59页 |
4.6.1 混响 | 第57-58页 |
4.6.2 钟声 | 第58页 |
4.6.3 音乐 | 第58-59页 |
4.7 气味的微妙体验 | 第59-60页 |
4.8 本章小结 | 第60-61页 |
第5章 基督教堂氛围的升华以及实践案例分析 | 第61-75页 |
5.1 基督教堂氛围升华的诠释 | 第61-67页 |
5.1.1 透明与开放 | 第61-62页 |
5.1.2 技术革新 | 第62页 |
5.1.3 建造过程 | 第62-63页 |
5.1.4 时间性 | 第63-64页 |
5.1.5 精于细部 | 第64-67页 |
5.2 长沙尖山湖教堂设计研究 | 第67-73页 |
5.2.1 项目背景及面对的问题 | 第67-69页 |
5.2.2 外部环境氛围营造 | 第69-71页 |
5.2.3 交织知觉的氛围营造 | 第71-73页 |
5.3 本章小结 | 第73-75页 |
结论 | 第75-77页 |
参考文献 | 第77-79页 |
附录A 攻读学位期间参与的实际项目目录 | 第79-80页 |
致谢 | 第80页 |