| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-8页 |
| 绪论 | 第12-22页 |
| 一、研究缘起与意义 | 第12-13页 |
| 二、研究概述 | 第13-17页 |
| 三、基本概念的界定 | 第17-18页 |
| 四、研究思路与框架 | 第18-20页 |
| 五、创新与不足 | 第20-22页 |
| 第一章 晚清潮汕地区慈善救济事业的成因 | 第22-37页 |
| 第一节 潮汕地区慈善救济事业的社会经济因素 | 第22-30页 |
| 一、潮汕的地理区位 | 第22-24页 |
| 二、潮汕地区的社会状况 | 第24-27页 |
| 三、潮汕地区的经济发展 | 第27-30页 |
| 第二节 潮汕地区慈善救济事业的文化渊源 | 第30-37页 |
| 一、“报德”等善堂的传承 | 第31-33页 |
| 二、宗族文化的训导 | 第33-34页 |
| 三、民间信仰的熏陶 | 第34-35页 |
| 四、西方教会慈善思想的影响 | 第35-37页 |
| 第二章 晚清潮汕地区的善堂善会 | 第37-56页 |
| 第一节 潮汕地区善堂善会的创立 | 第37-42页 |
| 第二节 潮汕善堂善会的运营实态 | 第42-50页 |
| 一、潮汕善堂善会的经费来源 | 第42-44页 |
| 二、潮汕善堂善会的结构与功能 | 第44-50页 |
| 第三节 潮汕善堂善会与民间信仰、地方政府的互动关系 | 第50-56页 |
| 一、善会善堂与民间信仰 | 第51-52页 |
| 二、善会善堂与地方政府 | 第52-54页 |
| 三、善堂善会、民间信仰及地方政府的互动 | 第54-56页 |
| 第三章 晚清潮汕地区的教会慈善救济事业 | 第56-75页 |
| 第一节 教会的医疗慈善事业 | 第56-66页 |
| 一、医疗慈善与教会传教的兴起 | 第56-60页 |
| 二、医疗慈善机构及其活动开展 | 第60-66页 |
| 第二节 教会的教育慈善事业 | 第66-71页 |
| 一、传播福音，创办基础教育 | 第67-69页 |
| 二、倡导女权，创办女子学校 | 第69-71页 |
| 第三节 教会的赈济慈善事业 | 第71-75页 |
| 一、面向教会内部的赈济活动 | 第71-73页 |
| 二、面向教会外部的赈济活动 | 第73-75页 |
| 第四章 晚清潮汕地区善会善堂与教会慈善的关系 | 第75-86页 |
| 第一节“共存”：潮汕善会善堂的发展与教会慈善的兴起 | 第75-78页 |
| 一、潮汕善会善堂的发展 | 第75-76页 |
| 二、教会慈善的传入 | 第76-78页 |
| 第二节“竞争”：潮汕善会善堂的遍及与教会慈善的传教 | 第78-82页 |
| 第三节“合作”：潮汕善会善堂与教会慈善的互补 | 第82-86页 |
| 一、功能上的互补 | 第83-84页 |
| 二、观念上的借鉴 | 第84-86页 |
| 第五章 晚清潮汕地区慈善救济事业的地域特色及影响 | 第86-100页 |
| 第一节 潮汕慈善救济的地域特色 | 第86-93页 |
| 一、慈善救助由政府和民间共同承担 | 第86-89页 |
| 二、潮汕本土慈善与外来慈善相得益彰 | 第89-90页 |
| 三、海外潮人是慈善事业的中坚力量 | 第90-93页 |
| 第二节 潮汕慈善救济的社会影响 | 第93-100页 |
| 一、社会之根：稳定了基层统治秩序 | 第93-95页 |
| 二、发展之机：促进了潮汕地区经济与教育的发展 | 第95-97页 |
| 三、乡土之链：强化了海外潮人与故乡的联系 | 第97-100页 |
| 结语 | 第100-103页 |
| 参考文献 | 第103-111页 |
| 致谢 | 第111-112页 |
