| 摘要 | 第1-8页 |
| 导言 | 第8-12页 |
| 一、学界关于城隍信仰的研究 | 第8-9页 |
| 二、前人的不足与我的研究思路 | 第9-12页 |
| 第一章 传统中国社会的城隍神信仰 | 第12-16页 |
| 第一节 “城隍神”词源考 | 第12-13页 |
| 第二节 关于城隍神起源的诸多说法 | 第13-14页 |
| 一、城隍神为水庸神说 | 第13页 |
| 二、城隍神源于社神说 | 第13-14页 |
| 三、城隍神源于祝融说 | 第14页 |
| 第三节 城隍神与其它神祇的关系 | 第14-16页 |
| 第二章 城隍神的法司职责功能 | 第16-35页 |
| 第一节 城隍神的一般执法职责功能 | 第17-23页 |
| 一、护卫城池、抗击灾害 | 第17-18页 |
| 二、驱逐兽患、护佑民命 | 第18-19页 |
| 三、惩治妖孽、护佑安宁 | 第19-21页 |
| 四、降雨停雨、造福农耕 | 第21-22页 |
| 五、承命阎王、拘魂摄魄 | 第22-23页 |
| 六、执掌桂籍、决定仕选 | 第23页 |
| 第二节 城隍神的司法职责功能 | 第23-35页 |
| 一、审判案件、解决纠纷 | 第24-26页 |
| 二、执行侦察、查获罪魁 | 第26-30页 |
| 三、唤人质证、辨别真伪 | 第30页 |
| 四、执行刑罚、惩治恶人 | 第30-31页 |
| 五、监督官民、督行法纪 | 第31-35页 |
| 第三章 城隍神法司角色及其执法模式的主要特征 | 第35-47页 |
| 第一节 出任城隍者特别廉明有德 | 第35-37页 |
| 第二节 向城隍告状方式无拘、手续便捷 | 第37-39页 |
| 第三节 城隍受理案件迅速、手续简易 | 第39-40页 |
| 第四节 城隍执法司法行动更加主动简便 | 第40-42页 |
| 第五节 城隍用刑更加严酷而任意 | 第42-43页 |
| 第六节 城隍的判决更加公正合理 | 第43-44页 |
| 第七节 城隍执法受到严格监督并有奖惩 | 第44-47页 |
| 第四章 世俗法律秩序为何需要城隍来弥补 | 第47-55页 |
| 第一节 世俗法律秩序的固有弊端或缺陷 | 第47-49页 |
| 第二节 百姓憧憬的法律秩序与城隍神的属性 | 第49-52页 |
| 第三节 城隍神为何会从城市保护神转变成兼掌司法的神祇 | 第52-55页 |
| 结论 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |