| 引 论 | 第8-12页 |
| 第一章 世界历史视域的转换--马克思主义关于全球化的思考 | 第12-48页 |
| 一、 世界历史视域的初步形成 | 第12-18页 |
| (一) 世界历史的形成机制 | 第13-15页 |
| (二) 世界历史的存在基础 | 第15-16页 |
| (三) 世界历史的双重影响 | 第16-18页 |
| 二、 世界历史视域的自身发展 | 第18-22页 |
| (一) 世界文化的产生条件 | 第19-20页 |
| (二) 世界文化的具体内容 | 第20-22页 |
| 三、 世界历史视域的完全展示 | 第22-27页 |
| (一) 世界历史的内在本质 | 第23-25页 |
| (二) 世界历史的必然趋势 | 第25-27页 |
| 四、 马克思世界历史视域转换的方法论意义 | 第27-32页 |
| (一) 马克思世界历史视域的转换 | 第28-30页 |
| (二) 马克思世界历史视域的方法论意义 | 第30-32页 |
| 五、 列宁理论视野对研究当代全球化现象的方法论意义 | 第32-41页 |
| (一) 列宁关于“帝国主义”的理论 | 第33-37页 |
| (二) 帝国主义在当代的新变化与旧本质 | 第37-39页 |
| (三) “列宁的发展”和“发展列宁” | 第39-41页 |
| 六、 毛泽东理论视野对研究当代全球化现象的方法论意义 | 第41-48页 |
| (一) 毛泽东的中国革命与世界革命理论 | 第41-44页 |
| (二) 毛泽东的“三个世界”理论 | 第44-48页 |
| 第二章 世界历史视域的拓展--当代资本主义关于全球化的思考 | 第48-91页 |
| 一、 关于发达国家社会发展的思考 | 第48-61页 |
| (一) 未来学派关于社会发展的憧憬 | 第48-55页 |
| (二) 增长极限论对社会发展的忧虑 | 第55-61页 |
| 二、 关于不发达国家社会发展的探讨 | 第61-76页 |
| (一) 社会发展的现代化理论 | 第61-65页 |
| (二) 社会发展的依附理论 | 第65-70页 |
| (三) 社会发展的世界体系论 | 第70-76页 |
| 三、 关于全球社会发展的矛盾分析 | 第76-91页 |
| (一) “历史的终结”--福山关于当代全球社会发展的 | 第76-83页 |
| (二) “文明的冲突”--亨廷顿关于当代全球社会发展的 | 第83-91页 |
| 第三章 全球社会发展所面临的问题及其实质 | 第91-139页 |
| 一、 全球化与社会发展 | 第91-99页 |
| (一) 社会发展的全球化新阶段 | 第91-95页 |
| (二) 全球化开创的社会发展新景观 | 第95-99页 |
| 二、 全球社会发展的现实问题 | 第99-114页 |
| (一) 政治领域的新变化 | 第100-104页 |
| (二) 经济领域的新问题 | 第104-108页 |
| (三) 社会文化领域的新冲突 | 第108-114页 |
| 三、 全球社会发展问题的实质 | 第114-129页 |
| (一) 关于全球社会发展的两种极端论断 | 第114-119页 |
| (二) 唯物史观视域中的全球社会发展问题 | 第119-125页 |
| (三) 全球社会发展的矛盾分析 | 第125-129页 |
| 四、 全球化背景下的中国社会发展问题 | 第129-139页 |
| (一) 中国的全球化历史进程 | 第130-132页 |
| (二) 全球化背景下中国社会的改革与发展 | 第132-135页 |
| (三) 中国在全球化中的自我思考与定位 | 第135-139页 |
| 第四章 世界历史视域中的社会发展基本矛盾分析 | 第139-177页 |
| 一、 重新思考全球化与世界历史的关系 | 第139-159页 |
| (一) 世界历史的进程 | 第140-148页 |
| (二) 文明冲突的根源 | 第148-153页 |
| (三) 社会发展的问题 | 第153-159页 |
| 二、 深入挖掘当代全球社会发展矛盾的根源 | 第159-177页 |
| (一) “全球社会发展基本矛盾”的提出 | 第159-165页 |
| (二) “全球社会发展基本矛盾”的内容 | 第165-170页 |
| (三) “全球社会发展基本矛盾”的理论意义 | 第170-177页 |
| 主要参考文献 | 第177-181页 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 | 第181-182页 |
| 论文摘要(中文) | 第182-186页 |
| 论文摘要(英文) | 第186页 |
| 吉林大学博士学位论文原创性声明 | 第190-191页 |
| 后记 | 第191页 |
