| 摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第12-16页 |
| (一) 选题意义 | 第12-13页 |
| 1、理论意义 | 第12-13页 |
| 2、现实意义 | 第13页 |
| (二) 研究现状 | 第13-15页 |
| 1、国内研究现状 | 第14页 |
| 2、国外研究现状 | 第14-15页 |
| (三) 本文的创新点 | 第15-16页 |
| 一、马克思拜物教批判理论产生的历史背景 | 第16-21页 |
| (一) 宗教批判对马克思的影响 | 第16-17页 |
| 1、启蒙思想家的宗教批判对马克思的影响 | 第16页 |
| 2、青年黑格尔派的宗教批判对马克思的影响 | 第16-17页 |
| 3、费尔巴哈的宗教批判对马克思的影响 | 第17页 |
| (二) 德国古典哲学家的异化思想对马克思的影响 | 第17-18页 |
| 1、黑格尔异化思想对马克思的启示 | 第17-18页 |
| 2、费尔巴哈异化思想对马克思的影响 | 第18页 |
| (三) 马克思对资本主义弊端的分析与批判 | 第18-21页 |
| 1、对资本主义经济本质的分析与批判 | 第18-19页 |
| 2、对资本主义基本矛盾的分析与批判 | 第19-21页 |
| 二、马克思拜物教批判理论的相关概念 | 第21-27页 |
| (一) 什么是拜物教 | 第21-23页 |
| 1、拜物教的词源法解释 | 第21页 |
| 2、宗教层面上的拜物教 | 第21页 |
| 3、社会意识层面的拜物教 | 第21-23页 |
| (二) 商品、货币与资本拜物教 | 第23-24页 |
| 1、商品拜物教 | 第23页 |
| 2、货币拜物教 | 第23-24页 |
| 3、资本拜物教 | 第24页 |
| (三) 马克思的异化劳动与拜物教批判 | 第24-27页 |
| 1、异化的含义 | 第25页 |
| 2、异化劳动的规定性 | 第25页 |
| 3、异化劳动与拜物教批判的关系 | 第25-27页 |
| 三、马克思拜物教批判理论的基本内容 | 第27-39页 |
| (一) 对商品拜物教的批判 | 第27-30页 |
| 1、商品拜物教批判的逻辑起点 | 第27-28页 |
| 2、商品拜物教的根源 | 第28页 |
| 3、马克思对商品拜物教批判的核心内容 | 第28-30页 |
| (二) 对货币拜物教的批判 | 第30-32页 |
| 1、更加耀眼的货币拜物教 | 第30-31页 |
| 2、货币拜物教的根源 | 第31-32页 |
| 3、马克思对货币拜物教批判的核心内容 | 第32页 |
| (三) 马克思对资本拜物教的批判 | 第32-39页 |
| 1、商品与货币拜物教的完成形态 | 第32-33页 |
| 2、资本拜物教的根源 | 第33-34页 |
| 3、马克思对资本拜物教批判的核心内容 | 第34-39页 |
| 四、马克思拜物教批判理论研究的当代价值 | 第39-45页 |
| (一) 为继续批判当代资本主义提供理论指导 | 第39-41页 |
| 1、对当前资本主义社会的各类拜物教的批判 | 第39-41页 |
| 2、对资本主义社会主导的资本全球化的批判 | 第41页 |
| (二) 为克服社会主义市场经济条件下的拜物教提供重要启示 | 第41-43页 |
| 1、社会主义市场经济下拜物教存在的客观性 | 第42页 |
| 2、正确认识拜物教,克服拜金主义 | 第42-43页 |
| (三) 为人类社会最终扬弃拜物教指明方向 | 第43-45页 |
| 1、扬弃拜物教是人类社会发展的必然趋势 | 第43-44页 |
| 2、只有彻底消灭私有制才能最终扬弃拜物教 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 致谢 | 第48页 |