| 中文摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5页 |
| 第一章 绪论 | 第7-15页 |
| 第一节 研究背景与研究问题 | 第7-10页 |
| 第二节 选题价值与研究意义 | 第10-11页 |
| 第三节 国内外相关先行研究概述 | 第11-15页 |
| 第二章 《今昔物语集》中“狐”形象的归类 | 第15-28页 |
| 第一节“狐”文学形象的统计与分类 | 第15-17页 |
| 第二节 各章节中的“狐”文学形象 | 第17-28页 |
| 第三章 《今昔物语集》中“狐”形象的分析 | 第28-39页 |
| 第一节“本朝佛法卷”—被佛法救赎或驱逐的“狐” | 第28-30页 |
| 第二节“本朝灵鬼卷”—幻化人形的“狐变” | 第30-36页 |
| 第三节“本朝卷”与“本朝世俗卷”—“善”、“恶”之间的“狐” | 第36-39页 |
| 第四章 中日文学作品中“狐”形象的流变 | 第39-45页 |
| 第一节 中国古代小说中的“狐”形象 | 第39-41页 |
| 第二节 日本古典文学中的“狐”形象 | 第41-42页 |
| 第三节 从中国传入日本的“狐”形象 | 第42-45页 |
| 第五章 结论 | 第45-49页 |
| 第一节 中国古典文学源流对日本的影响 | 第45-46页 |
| 第二节“狐”文学形象研究的“通用性” | 第46-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 附录 | 第52-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |