| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 引言 | 第10-13页 |
| 第1章 朱熹与王阳明“格物致知”论的理论依据 | 第13-20页 |
| ·朱熹“格物致知”论的理论依据 | 第13-17页 |
| ·朱熹“格物致知”论的理学本体论依据 | 第13-15页 |
| ·朱熹“格物致知”论的心性论依据 | 第15-17页 |
| ·王阳明“格物致知”论的理论依据 | 第17-20页 |
| ·王阳明“格物致知”论的心学本体论依据 | 第17-18页 |
| ·王阳明“格物致知”论的功夫论依据 | 第18-20页 |
| 第2章 朱熹与王阳明的“格物致知”论的思想内涵 | 第20-26页 |
| ·朱熹“格物致知”论的思想内涵 | 第20-23页 |
| ·“格物”——即物穷理 | 第20-22页 |
| ·“致知”——推及吾之知识 | 第22-23页 |
| ·王阳明“格物致知”论的思想内涵 | 第23-26页 |
| ·“格物”——格心 | 第23-24页 |
| ·“致知”——致良知 | 第24-26页 |
| 第3章 朱熹与王阳明“格物致知”论的比较 | 第26-31页 |
| ·朱熹与王阳明“格物致知”论的一致处 | 第26-27页 |
| ·朱熹与王阳明“格物致知”论的不同处 | 第27-31页 |
| 第4章 从“格物致知”论看阳明学与朱学的关系 | 第31-37页 |
| ·阳明学是朱学的修正和发展 | 第31-32页 |
| ·理论依据——王阳明试图解决朱熹“格物致知”论的内在矛盾 | 第31-32页 |
| ·历史产物——针对当时的学术弊端和社会危机 | 第32页 |
| ·阳明学与朱学的“格物致知”论最终都是实现对德性的追求 | 第32-37页 |
| ·从“格物致知”看朱熹对德性的追求 | 第33-35页 |
| ·从“格物致知”看王阳明对德性的追求 | 第35-37页 |
| 结束 语 | 第37-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 致谢 | 第41-42页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 | 第42页 |