| 摘要 | 第1-6页 |
| abstract | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 第一章 如何认识宪法中的“人” | 第9-16页 |
| 一、理解宪法中“人”的维度 | 第9-11页 |
| 二、“文化人”理论 | 第11-15页 |
| 1、人的本质在于文化 | 第12-14页 |
| 2、对“文化人”的评价 | 第14-15页 |
| 三、理解宪法中的“人”的两原则 | 第15-16页 |
| 第二章 德国宪法上人的形象——自我实现的人 | 第16-22页 |
| 一、以人为核心的宪法立法体例 | 第16-18页 |
| 二、德国宪法中的“人” | 第18-19页 |
| 三、德国宪法中对人的自我实现的保障 | 第19-22页 |
| 第三章 中国宪法上人的形象——目标人 | 第22-33页 |
| 一、目标人——一种选择性塑造 | 第23页 |
| 二、中国宪法中人的各种称谓 | 第23-26页 |
| 1、人民 | 第23-24页 |
| 2、依靠的力量 | 第24页 |
| 3、社会主义劳动者 | 第24页 |
| 4、社会主义事业的建设者 | 第24页 |
| 5、两种爱国者 | 第24-25页 |
| 6、公民 | 第25-26页 |
| 三、预设权威文化价值 | 第26-30页 |
| 1、对历史的权威解读 | 第27-28页 |
| 2、对当下的权威论断 | 第28页 |
| 3、对社会和历史发展进程的预判 | 第28-29页 |
| 4、国家文化教育事业内容的限定 | 第29-30页 |
| 四、公民——一种寄生性存在 | 第30-33页 |
| 第四章 两种形象之比较及中国《宪法》未来“人的形象” | 第33-39页 |
| 一、两种“人的形象”的比较 | 第33-35页 |
| 二、中德宪法最本质的差异 | 第35-37页 |
| 三、中国宪法未来人的形象——全面而自由的人 | 第37-39页 |
| 结论 | 第39-41页 |
| 参考文献 | 第41-43页 |