摘要 | 第1-7页 |
ABSTRACT | 第7-8页 |
绪论 | 第8-11页 |
一、 选题依据 | 第8页 |
二、 选题意义 | 第8页 |
三、 研究现状 | 第8-10页 |
四、 研究方法 | 第10-11页 |
第一章 解放思想的本体论根据:观念世界与文明的起源 | 第11-18页 |
第一节 进化论在揭示文明起源上存在的问题 | 第11-13页 |
一、 达尔文其人及其进化论思想 | 第11-12页 |
二、 自然进化论在对文明解释上遭遇的困境 | 第12页 |
三、 文明创生所揭示的问题 | 第12-13页 |
第二节 精神对自然意识的超越 | 第13-15页 |
一、 精神与自然意识的区别 | 第13-14页 |
二、 “自然意识”在“劳动”中被教化为“精神” | 第14-15页 |
第三节 文明世界本质上是观念世界被对象化的图景 | 第15-18页 |
一、 两种不同的“精神”概念 | 第16页 |
二、 黑格尔和马克思对观念对象化的理解 | 第16-18页 |
第二章 解放思想的认识论根据:真理性认识的客观要求 | 第18-29页 |
第一节 近代哲学论真理性认识与解放思想 | 第18-24页 |
一、 培根的“四假相说” | 第18-20页 |
二、 笛卡尔的“普遍怀疑” | 第20-21页 |
三、 黑格尔的“实体即主体” | 第21-24页 |
第二节 马克思主义论真理性认识与解放思想 | 第24-29页 |
一、 对自在自然世界的认识和把握 | 第24-27页 |
二、 对人类世界的认识和把握 | 第27-29页 |
第三章 解放思想的现实根据:社会历史发展的客观要求 | 第29-40页 |
第一节 解放思想和历史发展的关系 | 第29-33页 |
一、 历史创造中“受动”状态的改变要求人们解放思想 | 第29-31页 |
二、 历史创造中“能动”状态的形成要求人们解放思想 | 第31-33页 |
第二节 解放思想推动历史发展的典型案例 | 第33-40页 |
一、 近代资产阶级革命与思想解放运动 | 第34-36页 |
二、 中国的改革开放与思想解放运动 | 第36-40页 |
结束语 | 第40-41页 |
参考文献 | 第41-43页 |
致谢 | 第43-44页 |
作者在学期间取得的学术成果 | 第44页 |