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解放思想的哲学根据

摘要第1-7页
ABSTRACT第7-8页
绪论第8-11页
 一、 选题依据第8页
 二、 选题意义第8页
 三、 研究现状第8-10页
 四、 研究方法第10-11页
第一章 解放思想的本体论根据:观念世界与文明的起源第11-18页
 第一节 进化论在揭示文明起源上存在的问题第11-13页
  一、 达尔文其人及其进化论思想第11-12页
  二、 自然进化论在对文明解释上遭遇的困境第12页
  三、 文明创生所揭示的问题第12-13页
 第二节 精神对自然意识的超越第13-15页
  一、 精神与自然意识的区别第13-14页
  二、 “自然意识”在“劳动”中被教化为“精神”第14-15页
 第三节 文明世界本质上是观念世界被对象化的图景第15-18页
  一、 两种不同的“精神”概念第16页
  二、 黑格尔和马克思对观念对象化的理解第16-18页
第二章 解放思想的认识论根据:真理性认识的客观要求第18-29页
 第一节 近代哲学论真理性认识与解放思想第18-24页
  一、 培根的“四假相说”第18-20页
  二、 笛卡尔的“普遍怀疑”第20-21页
  三、 黑格尔的“实体即主体”第21-24页
 第二节 马克思主义论真理性认识与解放思想第24-29页
  一、 对自在自然世界的认识和把握第24-27页
  二、 对人类世界的认识和把握第27-29页
第三章 解放思想的现实根据:社会历史发展的客观要求第29-40页
 第一节 解放思想和历史发展的关系第29-33页
  一、 历史创造中“受动”状态的改变要求人们解放思想第29-31页
  二、 历史创造中“能动”状态的形成要求人们解放思想第31-33页
 第二节 解放思想推动历史发展的典型案例第33-40页
  一、 近代资产阶级革命与思想解放运动第34-36页
  二、 中国的改革开放与思想解放运动第36-40页
结束语第40-41页
参考文献第41-43页
致谢第43-44页
作者在学期间取得的学术成果第44页

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