| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-11页 |
| 绪论 | 第11-52页 |
| 第一章 大学生的信仰何以成为问题 | 第52-89页 |
| 第一节 大学信仰的失落：现代大学教育的困境 | 第52-63页 |
| 一、专业主义和职业主义的挑战 | 第52-56页 |
| 二、功利主义和工具主义的威胁 | 第56-59页 |
| 三、浅薄主义与狭隘主义的危机 | 第59-63页 |
| 第二节 庸俗的实用主义：我国当代大学生的信仰危机 | 第63-78页 |
| 一、我国当代大学生信仰状况 | 第63-68页 |
| 二、我国当代大学生信仰危机的表现 | 第68-78页 |
| 第三节 重建精神家园：我国大学教育信仰关照的迫切性 | 第78-89页 |
| 一、在校大学生和大学毕业生的自我反省 | 第78-81页 |
| 二、时代对堕化的精英价值的批判 | 第81-84页 |
| 三、中国大学呼唤精英价值和理想的回归 | 第84-89页 |
| 第二章 大学教育的信仰关照何以可能 | 第89-128页 |
| 第一节 信仰形成与信仰教育何以可能 | 第89-102页 |
| 一、信仰的形成过程 | 第89-95页 |
| 二、信仰的形成条件和信仰教育何以可能 | 第95-99页 |
| 三、信仰成为教育内容的必要性 | 第99-102页 |
| 第二节 大学的宗教渊源：大学教育信仰关照的历史基础 | 第102-112页 |
| 一、传播基督信仰：中世纪大学与基督教会的结盟 | 第102-109页 |
| 二、中世纪大学的宗教式文化及其传承 | 第109-112页 |
| 第三节 “世俗的教会”：大学教育信仰关照的现实基础 | 第112-128页 |
| 一、大学教育的整全性：对精神生活的关照 | 第113-115页 |
| 二、大学对宗教的补充：对价值和信仰的充分理解 | 第115-119页 |
| 三、大学的保守性和超越性与精神升腾 | 第119-124页 |
| 四、中国基础教育价值教育缺失与大学教育信仰关照的可能 | 第124-128页 |
| 第三章 西方大学教育信仰关照的历史考察 | 第128-168页 |
| 第一节 中世纪大学的“上帝信仰”及其培育 | 第128-140页 |
| 一、中世纪大学的使命：培养宗教和政治精英 | 第128-130页 |
| 二、中世纪大学的精神和信仰：“求知”和“朝圣”共荣 | 第130-132页 |
| 三、中世纪大学的“信仰关照”：“上帝信仰”和“真理信仰”的培育 | 第132-140页 |
| 第二节 近代大学的“人文信仰”及其实践 | 第140-154页 |
| 一、近代大学的使命：培养“文人学士”或“绅士” | 第140-143页 |
| 二、近代大学的精神和信仰：人文主义和民族主义 | 第143-145页 |
| 三、近代大学的“信仰关照”：“人文信仰”的培育 | 第145-154页 |
| 第三节 现代大学的“自由信仰”及其践行 | 第154-168页 |
| 一、现代西方大学使命：培养社会精英,树立精神堡垒 | 第154-156页 |
| 二、现代大学的精神和信仰：自由主义与多元主义 | 第156-159页 |
| 三、现代大学的“信仰关照”：“自由信仰”培育 | 第159-168页 |
| 第四章 我国大学教育信仰关照的历程分析 | 第168-211页 |
| 第一节 古代官办大学的“圣贤道德信仰”及其实践 | 第168-176页 |
| 一、古代官学的最高学府的使命和信仰：“化民成俗” | 第168-170页 |
| 二、古代官办大学的“信仰关照”：“政治、道德信仰”的培育 | 第170-176页 |
| 第二节 古代书院的“治学信仰”及其实践 | 第176-184页 |
| 一、书院的使命和信仰：“治学钻研”及“化民成俗” | 第176-178页 |
| 二、古代书院的“信仰关照”：学生“治学信仰”的培育 | 第178-184页 |
| 第三节 近代教会大学的“基督信仰”及其实践 | 第184-191页 |
| 一、教会大学的使命和信仰：弘扬“基督文明”并促进真理事业 | 第185-186页 |
| 二、教会大学的“信仰关照”：“基督信仰”的植入 | 第186-191页 |
| 第四节 民国大学的“学术信仰”及其实践 | 第191-200页 |
| 一、民国大学的使命和信仰：“学术繁荣”和“救亡图存” | 第191-193页 |
| 二、民国大学的“信仰关照”：“学术信仰”和“救亡意识”的培育 | 第193-200页 |
| 第五节 现当代大学的“马克思主义信仰”和及其培育 | 第200-211页 |
| 一、现当代大学的使命和信仰：建设社会主义新中国 | 第200-203页 |
| 二、现当代大学的“信仰关照”：“马克思主义信仰”的培植 | 第203-211页 |
| 第五章 我国大学教育信仰关照的出路探析 | 第211-256页 |
| 第一节 教化与蛊惑：我国大学教育信仰关照的反思 | 第211-223页 |
| 一、“政教合一”的传统：制造权力崇拜 | 第211-214页 |
| 二、意识形态控制：禁锢思想自由 | 第214-216页 |
| 三、意识形态的灌输：被扭曲的大学教育信仰关照 | 第216-218页 |
| 四、意识形态的虚假：被隐瞒的工具性 | 第218-221页 |
| 五、穿越意识形态的幻想：走向终极关怀 | 第221-223页 |
| 第二节 意义深远的自由：大学教育信仰关照的目的 | 第223-236页 |
| 一、受教育者以及社会的福祉：信仰关照的最高原则 | 第224-226页 |
| 二、意义深远的自由：大学教育信仰关照的目标 | 第226-228页 |
| 三、“无尽真理”和“终极价值”追求：大学教育的神圣之旅 | 第228-232页 |
| 四、大学神圣精神的呼唤：大学教育信仰关照的基础 | 第232-236页 |
| 第三节 生命的精神交往：大学教育信仰关照的践行 | 第236-256页 |
| 一、信仰关照而非信仰教育：教化之弦只能在灵魂深处奏响 | 第236-240页 |
| 二、理性与信仰携手：大学教育信仰关照的前提 | 第240-243页 |
| 三、通识教育代替意识形态教育：大学教育信仰关照的关键 | 第243-247页 |
| 四、校园建筑和文化景观的映射：大学教育信仰关照的强化 | 第247-250页 |
| 五、生命的精神交往：大学教育信仰关照的实现 | 第250-256页 |
| 结语 | 第256-258页 |
| 参考文献 | 第258-271页 |
| 后记 | 第271-276页 |
