| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 目录 | 第8-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-14页 |
| ·张杨导演及作品概述 | 第10页 |
| ·研究意义和价值 | 第10-11页 |
| ·国内研究现状 | 第11-12页 |
| ·研究方法和创新 | 第12-14页 |
| 第2章 张杨作品里的父亲题材分析 | 第14-24页 |
| ·张杨作品里的父亲形象 | 第14-17页 |
| ·被排斥消解的父亲 | 第14-15页 |
| ·被放逐找寻的父亲 | 第15-16页 |
| ·被认同接纳的父亲 | 第16-17页 |
| ·张杨电影中父子关系分析 | 第17-20页 |
| ·传统父子关系的没落 | 第17-18页 |
| ·现代父子关系的困惑 | 第18-19页 |
| ·后现代父子关系的迷茫 | 第19-20页 |
| ·张杨电影中父亲形象的理论阐释 | 第20-24页 |
| ·精神分析学派理论与与父子关系 | 第20-22页 |
| ·中国传统文化心理和荣格理论 | 第22-24页 |
| 第3章 做为第六代导演的张杨的个性化书写 | 第24-33页 |
| ·第六代导演父亲形象的特征 | 第24-26页 |
| ·第六代导演总体艺术特征 | 第24页 |
| ·第六代导演父亲形象叙事策略 | 第24-26页 |
| ·张杨导演父亲形象的个性化叙事策略 | 第26-33页 |
| ·父亲形象的主题要素 | 第26-27页 |
| ·父亲形象的影像构成 | 第27-29页 |
| ·父亲形象的表现形式 | 第29-31页 |
| ·父亲形象的文化内涵 | 第31-33页 |
| 第4章 比较视野下的父亲形象书写及其背后的文化差异 | 第33-39页 |
| ·张杨的《洗澡》与李安的《饮食男女》 | 第33-36页 |
| ·《洗澡》：传统文化的回归 | 第33-34页 |
| ·《饮食男女》：传统文化的衰落 | 第34-36页 |
| ·张杨的《向日葵》与丘赫莱依的《小偷》 | 第36-39页 |
| ·张杨的《向日葵》：由冲突到和解 | 第36-37页 |
| ·丘赫莱依的《小偷》：由冲突到决裂 | 第37-39页 |
| 第5章 张杨电影中的家庭伦理关系透视 | 第39-47页 |
| ·张杨电影中家庭伦理关系背后的传统文化 | 第39-41页 |
| ·家国同构的传统政治结构 | 第39页 |
| ·家本位的宗法集体主义 | 第39-40页 |
| ·中国传统伦理道德及家庭观念 | 第40-41页 |
| ·张杨电影父亲形象嬗变背后的社会内涵 | 第41-43页 |
| ·社会转型与父亲地位的变化 | 第41-42页 |
| ·家庭伦理观念的变化 | 第42-43页 |
| ·张杨电影父亲题材的启示 | 第43-47页 |
| ·传统家庭观的反思 | 第43-44页 |
| ·传统家庭观的重构 | 第44-45页 |
| ·家庭伦理观的去向 | 第45-47页 |
| 结语 | 第47-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-52页 |
| 攻读硕士学位阶段发表论文及研究成果 | 第52页 |