| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 第1章 绪言 | 第8-14页 |
| ·选题之理由与意义 | 第8-10页 |
| ·前人研究成果回顾 | 第10-11页 |
| ·本文之思路 | 第11-12页 |
| ·文献基础 | 第12-14页 |
| 第2章 天地人三才 | 第14-40页 |
| ·天：“德,其体；道,其用” | 第14-16页 |
| ·地：“若其(天)配然”,“厚德载物” | 第16-18页 |
| ·天地：“以虚为德”,以“法象”而显 | 第18-20页 |
| ·人：“致学而可以成圣,得天而未始遗人” | 第20-40页 |
| ·学者：“钦其事”,“有所立”,“守得定,不妄施” | 第21-29页 |
| ·君子：“虚心”,“克己” | 第29-31页 |
| ·大人：“重刚”,“趋时”,“广业” | 第31-33页 |
| ·圣人：“德盛仁熟,自然而致”,“神道设教”、“仁民爱物” | 第33-37页 |
| ·小结 | 第37-40页 |
| 第3章 天地人三才之道 | 第40-54页 |
| ·道：真实无妄,“通万物而谓之道” | 第40-42页 |
| ·天道：“神,天德；化,天道” | 第42-45页 |
| ·地道：“成形”,“效著”,“信且正” | 第45-47页 |
| ·天地之道：“大中”,“至实” | 第47-48页 |
| ·人道：“性之立” | 第48-51页 |
| ·小结 | 第51-54页 |
| 第4章 贯通——参 | 第54-80页 |
| ·感通合 | 第54-57页 |
| ·感：“以其能合异” | 第55-56页 |
| ·通：“感而后有通,不有两则無一” | 第56-57页 |
| ·合：“本一故能合” | 第57页 |
| ·性心诚 | 第57-78页 |
| ·性：“吾儒以参为性” | 第58-66页 |
| ·心：“天無心,心都在人之心” | 第66-74页 |
| ·诚：“行無不慊于心” | 第74-78页 |
| ·小结 | 第78-80页 |
| 第5章 “和乐,道之端” | 第80-88页 |
| ·“和乐”之境 | 第80-85页 |
| ·“自明诚” | 第82-84页 |
| ·“自诚明” | 第84-85页 |
| ·“民胞物与” | 第85-88页 |
| 结语 | 第88-90页 |
| 参考文献 | 第90-96页 |
| 附录 | 第96-112页 |
| 致谢 | 第112-114页 |
| 攻读学位期间的科研成果 | 第114页 |