古代中国与斯里兰卡的文化交流研究--以佛教文化为中心
中文摘要 | 第1-10页 |
ABSTRACT | 第10-12页 |
第一章 引言 | 第12-21页 |
一、研究背景与选题缘起 | 第12-14页 |
二、学术史回顾 | 第14-16页 |
三、研究特色 | 第16-17页 |
四、史料来源 | 第17-21页 |
(一) 文献材料 | 第17-19页 |
(二) 考古材料 | 第19-21页 |
第二章 古代中、斯文化交流的历史背景 | 第21-33页 |
一、汉朝与已程不国的交往 | 第21-23页 |
二、魏晋南北朝与师子国的交往 | 第23-24页 |
三、隋、唐、宋时期各王朝与僧伽罗国的交往 | 第24-28页 |
四、元、明王朝与锡兰国的交往 | 第28-33页 |
第三章 古代中、斯佛教文化交流的重要人物和群体 | 第33-86页 |
一、比丘 | 第33-70页 |
(一) 法显 | 第33-41页 |
(二) 求那跋摩 | 第41-43页 |
(三) 僧伽跋摩 | 第43页 |
(四) 求那跋陀罗 | 第43-45页 |
(五) 玄奘法师 | 第45-51页 |
(六) 释义净 | 第51-55页 |
(七) 金刚智 | 第55-57页 |
(八) 不空 | 第57-64页 |
(九) 其它僧人 | 第64-70页 |
二、比丘尼 | 第70-78页 |
(一) 斯里兰卡比丘尼的历史 | 第71-72页 |
(二) 中国比丘尼的发展历史 | 第72-77页 |
(三) 中、斯两国比丘尼文化交流情况 | 第77-78页 |
三、商人——远洋贸易与佛教交流中主要的载体 | 第78-82页 |
(一) 贸易的繁盛 | 第78-80页 |
(二) 商人与佛教的渊源 | 第80-82页 |
四、使节 | 第82-86页 |
(一) 亦黑迷失 | 第82-83页 |
(二) 郑和 | 第83-86页 |
第四章 古代中国与斯里兰卡的佛教文化交流 | 第86-104页 |
一、佛教典籍 | 第86-89页 |
二、佛教艺术 | 第89-92页 |
三、古代中国人心目中的斯里兰卡佛教圣物——佛牙 | 第92-104页 |
(一) "佛牙"的含义 | 第92-94页 |
(二) 佛牙的文化价值 | 第94-95页 |
(三) 中国佛牙的历史及流传 | 第95-96页 |
(四) 斯里兰卡佛牙的历史及流传 | 第96-101页 |
(五) 中、斯关于佛牙的巡礼和交流 | 第101-104页 |
第五章 古代中、斯文化交流的特点及历史影响 | 第104-110页 |
一、基本特征:以佛教文化交流为主体 | 第104-106页 |
(一) 斯里兰卡在佛教世界中的地位 | 第104-105页 |
(二) 佛教在斯里兰卡的特殊地位 | 第105-106页 |
(三) 中国古王朝对佛教的态度 | 第106页 |
二、历史影响、和平交往 | 第106-110页 |
(一) 中国对斯里兰卡文化的吸收 | 第106-108页 |
(二) 中国对斯里兰卡文化的影响 | 第108-109页 |
(三) 中、斯在交往中共同促进 | 第109-110页 |
附录 | 第110-132页 |
参考文献 | 第132-144页 |
致谢 | 第144-145页 |
攻读博士学位期间发表论文 | 第145-146页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第146页 |