明代大理白族政治伦理思想略论--以杨黼、李元阳、“二艾”为例

中文摘要	第1-6页
Abstract	第6-8页
引言	第8-9页
一、杨黼与明初大理白族政治伦理思想	第9-15页
(一) 杨黼其人	第10-11页
(二) 以儒学之“忠、孝”为政治伦理思想之本位	第11-12页
(三) 以佛学之“空”为伦理价值的皈依	第12-15页
二、李元阳与明中期大理白族政治伦理思想	第15-32页
(一) 李元阳其人	第17-19页
(二) 立足边疆，继承和创新儒家重民、爱民思想	第19-23页
1. 治国以民为本，富国基于裕民	第19-21页
(1) 贵粟	第19-20页
(2) 复井田，建社仓	第20-21页
2. 扶纲常、任教化乃为政之本	第21-22页
(1)为政者要以德垂范于民	第21页
(2) 儒吏，皆一诚之所为	第21-22页
(3) 重贤用贤	第22页
3. 万里边氓，亦国家之赤子	第22-23页
(三) 以“仁”的政治伦理思想为基础的心性说	第23-27页
1. 以“性”为本的心性说	第24-25页
2. 以“仁”为“性”的规定和内涵	第25-27页
(四) 仁与性、儒与佛兼容并包	第27-32页
三、“二艾”与明后期大理白族政治伦理思想	第32-39页
(一) “二艾”其人	第32-34页
(二) 希圣志贤，学归道统	第34-35页
(三) 修齐治平，重在践履	第35-39页
1. 为官要忠君爱国	第35-36页
2. 正科举	第36页
3. 重孝、遵礼、守义	第36-38页
4. 持敬养心	第38-39页
结束语	第39-41页
参考文献	第41-45页
致谢	第45-46页