| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 导言 | 第9-12页 |
| 第一章 风雅：汉语诗歌法度之开端创建 | 第12-29页 |
| 第一节 汉语诗歌的度或法度 | 第12-14页 |
| 第二节 何谓风雅：《诗经》的道德解释 | 第14-23页 |
| 第三节 比兴：婉转得体的之间情感状态 | 第23-29页 |
| 第二章 风骨：个体审美精神的发展和美之法度的确立 | 第29-47页 |
| 第一节 个体的彰显和审美的觉醒 | 第29-32页 |
| 第二节 三曹和建安文学的兴起 | 第32-41页 |
| 第三节 风骨作为汉语诗歌的美之法度 | 第41-47页 |
| 第三章 复古：复兴古代的价值和建立纯粹的审美价值观 | 第47-63页 |
| 第一节 复古和文艺的复兴 | 第47-49页 |
| 第二节 陈子昂：走在复古路上的孤独诗人 | 第49-55页 |
| 第三节 李白的古风：“风雅之嗣音，诗人之冠冕” | 第55-63页 |
| 结语 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-66页 |
| 致谢 | 第66-68页 |
| 附录 A 攻读学位期间所发表的学术论文目录 | 第68页 |