| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 一、导论 | 第8-13页 |
| (一) 选题缘由 | 第8-9页 |
| (二) 本研究的理论基础和文化视角 | 第9-11页 |
| (三) 本文的研究方法及研究对象的确定 | 第11-12页 |
| (四) 主要概念的界定 | 第12-13页 |
| 1.家庭 | 第12页 |
| 2.家庭教育 | 第12-13页 |
| 3.家庭道德教育 | 第13页 |
| 二、蒙古族家庭道德教育的呈现 | 第13-26页 |
| (一) 鄂尔多斯地区蒙古族的基本状况 | 第13-15页 |
| (二) 植根于生活的道德教育 | 第15-26页 |
| 1.蒙古族的家庭道德教育观 | 第15-18页 |
| 2.蒙古族民族习俗中的道德教育 | 第18-21页 |
| 3.蒙古族民族传统节庆活动中的道德教育意蕴 | 第21-23页 |
| 4.蒙古族历史传说及民间文学中的道德教育意蕴 | 第23-26页 |
| 三、蒙古族家庭道德教育的文化特色 | 第26-31页 |
| (一) 蒙古族家庭道德教育的特点 | 第26-28页 |
| 1.教育内容丰富、品德为先 | 第26-27页 |
| 2.教育理念凸显以身作则、因势利导、顺其自然 | 第27页 |
| 3.教育方式随处取材、注重实际、不拘一格 | 第27-28页 |
| (二) 蒙古族家庭道德教育的基本价值取向 | 第28-31页 |
| 1.英雄崇拜 | 第29页 |
| 2.崇尚平等 | 第29-30页 |
| 3.敬老爱幼 | 第30页 |
| 4.务实达观 | 第30-31页 |
| 5.崇敬自然 | 第31页 |
| 四、蒙古族家庭道德教育的思考 | 第31-36页 |
| (一) 家庭道德教育与蒙古族民族文化传承 | 第32-33页 |
| 1.家庭道德教育与民族意识的形成 | 第32-33页 |
| 2.建功立业教育增强了民族凝聚力 | 第33页 |
| (二) 蒙古族家庭道德教育对学校道德教育的启示 | 第33-35页 |
| 1.借鉴家庭道德教育生活化的做法,在实践中开展德育 | 第33-34页 |
| 2.借鉴家庭道德教育情境化的做法,在校园文体活动中渗透德育 | 第34-35页 |
| (三) 蒙古族家庭道德教育对其他民族道德教育的借鉴意义 | 第35-36页 |
| 五、结语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 致谢 | 第39页 |
