| 摘要 | 第1-13页 |
| ABSTRACT | 第13-16页 |
| 导言 | 第16-21页 |
| [文献综述] | 第21-46页 |
| 一、分工的概念 | 第21-26页 |
| 二、分工与私有制 | 第26-29页 |
| 三、分工与阶级 | 第29-33页 |
| 四、分工与异化 | 第33-34页 |
| 五、分工与辩证法 | 第34-35页 |
| 六、物质劳动与精神劳动的分工 | 第35-40页 |
| 七、分工自身的矛盾诱发的争议 | 第40-46页 |
| 上篇 本体论的逻辑表达式 | 第46-63页 |
| 第一章 何谓本体论及本体的特征 | 第46-49页 |
| 一、本体论的含义 | 第46-47页 |
| 二、本体的特征 | 第47-49页 |
| 第二章 古代本体论的表现形式 | 第49-51页 |
| 第三章 近代以黑格尔为代表的本体论特征 | 第51-63页 |
| 一、本体论与辩证法是统一的 | 第52-55页 |
| 二、本体的自我展现和自我完成 | 第55-63页 |
| 下篇 马克思实践本体论的历史表达式 | 第63-136页 |
| 第一章 马克思实践本体论 | 第63-75页 |
| 一、马克思实践本体论的合法性 | 第63-68页 |
| (一) 马克思实践本体之成立的理由 | 第63-66页 |
| (二) 实践本体——事物"是其所是"的澄明之境 | 第66-68页 |
| 二、马克思实践本体的特质——与人的存在的渊源 | 第68-75页 |
| (一) 实践本体与人的存在的关系 | 第68-70页 |
| (二) 人的存在的二重性统一于实践 | 第70-73页 |
| (三) 实践本体的辩证运动 | 第73-75页 |
| 第二章 实践本体的使命——"真正分工"的历史展现形式 | 第75-109页 |
| 一、"真正分工"的前史 | 第76-79页 |
| 二、奴隶社会条件下的"真正分工"的雏型 | 第79-88页 |
| (一) 公共职能与生产劳动的分离的两个阶段 | 第79-87页 |
| 1、自然长成的民主制 | 第80-83页 |
| 2、公社中的贵族制 | 第83-85页 |
| 3、"真正分工"与城邦制的覆灭 | 第85-87页 |
| (二) 两性之间的"真正分工" | 第87页 |
| (三) 种姓制度中体现的"真正分工" | 第87-88页 |
| 三、封建社会条件下的"真正分工" | 第88-97页 |
| (一) "真正分工"与城乡关系 | 第88-95页 |
| (二) 市民社会与国家的关系 | 第95-97页 |
| 四、资本主义社会条件下的"真正分工" | 第97-109页 |
| (一) 阶级的分化与"真正分工"的关系 | 第97-100页 |
| (二) "真正分工"与资本主义社会的二元论 | 第100-109页 |
| 1、城市与乡村的对立 | 第101页 |
| 2、市民社会与国家的矛盾 | 第101-103页 |
| 3、共同利益与特殊利益的矛盾 | 第103-106页 |
| 4、人的个体与类的矛盾 | 第106-109页 |
| 第三章 实践本体的完成式——"真正分工"的历史扬弃 | 第109-136页 |
| 一、实践本体完成的历史形式——"自由人联合体" | 第109-126页 |
| (一) 分工、异化是实践本体展开和完成自身的必然过渡阶段 | 第109-114页 |
| (二) "自由人联合体"的建构 | 第114-126页 |
| 1、"自由"的现实内涵 | 第114-116页 |
| 2、联合体的历史嬗变 | 第116-118页 |
| 3、"自由人联合体"——"自由王国"的实现 | 第118-126页 |
| 二、实践本体赖以历史地完成的前提 | 第126-136页 |
| (一) 三大差别的消灭与人的全面发展 | 第126-129页 |
| (二) 市民社会与国家对立的扬弃 | 第129-131页 |
| (三) 共产主义社会的超政治、经济、道德之诉求 | 第131-136页 |
| 参考文献 | 第136-145页 |
| 致谢 | 第145-146页 |
| 发表论文 | 第146-147页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第147页 |
