| 中文摘要 | 第1-6页 |
| 英文摘要 | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-15页 |
| 一、问题的提出及研究意义 | 第11-12页 |
| 二、主要概念的界定 | 第12-15页 |
| 第一章 孝德教育的历史进程 | 第15-48页 |
| 一、西周时期——孝德教育的产生 | 第15-20页 |
| （一） 孝德的源起 | 第15-16页 |
| （二） 孝德教育的源起 | 第16-17页 |
| （三） 孝德教育的产生 | 第17-18页 |
| （四） 家国一体——孝德教育产生的社会基础 | 第18-20页 |
| 二、春秋战国——孝德教育的理论化 | 第20-25页 |
| （一） “夫孝，德之本也，教之所由生也”——儒家的孝德教育思想 | 第20-23页 |
| （二） “任力不任德”、“贵法不贵义”——法家的孝德教育思想 | 第23-24页 |
| （三） “绝仁弃义，民复孝慈”——道家的孝德教育思想 | 第24页 |
| （四） “孝，利亲也”——墨家的功利主义孝德教育思想 | 第24-25页 |
| 三、两汉时期——孝德教育的实践化 | 第25-32页 |
| （一） 汉代孝德教育实践化的历史背景 | 第26-27页 |
| （二） 汉代孝德教育的基本途径 | 第27-29页 |
| （三） “移孝作忠”——汉代孝德教育浓厚的政治性和官方色彩 | 第29-30页 |
| （四） 纲常化与神秘化倾向在汉代孝德教育中初步显现 | 第30-32页 |
| （五） 孝德教育的基本模式在汉代得以确定 | 第32页 |
| 四、魏晋至隋唐——孝德教育的非官方化 | 第32-37页 |
| （一） 孝德教育非官方化的主要表现 | 第33-34页 |
| （二） 孝德教育非官方化的原因分析 | 第34-36页 |
| （三） 魏晋玄学对孝德自然本性的强调 | 第36-37页 |
| 五、宋元明清——孝德教育的通俗化和大众化 | 第37-48页 |
| （一） 孝德教育内容通俗化 | 第37-38页 |
| （二） 孝德教育对象大众化 | 第38-39页 |
| （三） 孝德教育形式极大丰富 | 第39-40页 |
| （四） 愚孝行为大量出现——孝德教育走向僵化 | 第40-41页 |
| （五） 孝德教育通俗化和大众化的缘由探析 | 第41-48页 |
| 第二章 孝德教育的历史反思与现实困境 | 第48-70页 |
| 一、孝德教育的历史反思 | 第48-53页 |
| （一） 孝德教育在古代教育中的核心与首要地位 | 第48-50页 |
| （二） 孝德教育在历史上曾发挥的作用 | 第50-51页 |
| （三） 古代孝德教育的双重性质及其批判继承 | 第51-53页 |
| 二、孝德教育的当代价值 | 第53-59页 |
| （一） 孝德教育的德育意义 | 第54-55页 |
| （二） 孝德教育的养老意义 | 第55-56页 |
| （三） 孝德教育有助于建立公正合理的现代亲子关系 | 第56-58页 |
| （四） 孝德教育是构建和谐社会的内在要求 | 第58-59页 |
| 三、当代进行孝德教育的影响因素 | 第59-65页 |
| （一） 现代家庭结构的变化弱化了孝德存在的现实基础 | 第59-61页 |
| （二） 西方文化的冲击动摇了中国人对孝德的信任和支持 | 第61-64页 |
| （三） 市场经济的负面影响对现代孝德教育有一定冲击 | 第64-65页 |
| 四、孝德教育的现实困境 | 第65-70页 |
| （一） 当代人孝德情感的缺失 | 第65-66页 |
| （二） 崇老文化、社会舆论及相关社会规范等孝德的外在保障弱化 | 第66-67页 |
| （三） 孝德与创新、独立等时代精神之间存在一定矛盾 | 第67-68页 |
| （四） “421 家庭”的增多将使独生子女尽孝困难 | 第68-70页 |
| 第三章 孝德教育的当代变革 | 第70-93页 |
| 一、孝德教育当代变革之理论前提和基础 | 第70-78页 |
| （一） 孝德教育的当代变革是对传统孝德教育的辨证否定 | 第70-73页 |
| （二） 孝德教育的当代变革应借鉴西方代际文化的某些要素 | 第73-75页 |
| （三） 以人为本，关注个体幸福——孝德教育当代变革的价值取向分析 | 第75-78页 |
| 二、孝德教育内容之当代变革 | 第78-86页 |
| （一） 当代新型孝德的内涵和基本内容 | 第78-82页 |
| （二） 尽孝理念及行孝方式的当代变革 | 第82-85页 |
| （三） 激发孝德情感和提高孝德判断力是当代孝德教育的主要目标 | 第85-86页 |
| 三、典型实践问题解析 | 第86-93页 |
| （一） 孝德教育从何时开始？ | 第87页 |
| （二） “知孝”必能“行孝”吗？ | 第87-89页 |
| （三） 棍棒底下出孝子？ | 第89-90页 |
| （四） “养儿防老”的观念在孝德教育中是否可取？ | 第90-91页 |
| （五） “无德”（包括不慈）父母是否该孝？ | 第91-93页 |
| 结论 | 第93-94页 |
| 参考文献 | 第94-96页 |
| 后记 | 第96-97页 |
| 在学期间学术成果情况 | 第97页 |
