| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 一、本课题的选题背景及意义 | 第10-12页 |
| 二、本课题的国内外研究综述 | 第12-13页 |
| 三、本文的主要内容、创新点 | 第13-16页 |
| 第一章 西方传统理性观及其困境 | 第16-26页 |
| 1.1 古希腊理性理性观的起源 | 第16-17页 |
| 1.1.1 理性与逻各斯 | 第16-17页 |
| 1.1.2 理性与努斯 | 第17页 |
| 1.2 亚里士多德的理性思想 | 第17-18页 |
| 1.3 近代理性的迅速发展 | 第18-19页 |
| 1.4 近代西方传统理性观发展的顶峰 | 第19-25页 |
| 1.4.1 康德哲学的理性观特征 | 第19-23页 |
| 1.4.2 黑格尔“绝对理性”的辩证形式 | 第23-25页 |
| 1.5 理性的困境 | 第25-26页 |
| 第二章 青年马克思理性观的重建 | 第26-40页 |
| 2.1 青年马克思对传统理性观主客关系的继承与批判 | 第26-31页 |
| 2.1.1 “自我意识”观的形成 | 第27-28页 |
| 2.1.2 对黑格尔“颠倒主体和谓语”缺陷的批判 | 第28-31页 |
| 2.2 青年马克思实践主体的确立 | 第31-33页 |
| 2.2.1 对“市民社会”和“国家”的颠倒 | 第31-32页 |
| 2.2.2 从政治解放到人的解放的转向 | 第32-33页 |
| 2.3 青年马克思理性观的现实根基 | 第33-40页 |
| 2.3.1 “现实的个人”的异化 | 第33-35页 |
| 2.3.2 人的回归：重视感性生活世界 | 第35-37页 |
| 2.3.3 对“普遍理性”现实根源的揭露 | 第37-40页 |
| 第三章 青年马克思的理性观的界定 | 第40-47页 |
| 3.1 青年马克思理性观的内涵 | 第40-41页 |
| 3.2 青年马克思理性观的特征 | 第41-43页 |
| 3.2.1 青年马克思理性观的人本主义特征 | 第41-42页 |
| 3.2.2 青年马克思理性观的感性实践观特征 | 第42-43页 |
| 3.2.3 青年马克思理性观的生存论特征 | 第43页 |
| 3.3 非理性因素对青年马克思理性观的影响 | 第43-47页 |
| 3.3.1 理性与宗教 | 第43-45页 |
| 3.3.2 理性与非理性的辩证统一 | 第45-47页 |
| 第四章 青年马克思理性观的当代价值 | 第47-49页 |
| 4.1 青年马克思理性观为当代理论研究提供了重要理论意义 | 第47-48页 |
| 4.2 青年马克思理性为当代人生存困境的解决提供方法论途径 | 第48-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 致谢 | 第53-55页 |
| 附录A 攻读硕士学位期间科研成果目录 | 第55页 |
