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《列子》与《列子》人生哲学--以《天瑞》、《黄帝》、《力命》为中心

摘要第4-6页
Abstract第6-8页
绪论第11-18页
    第一节 选题意义第11-12页
    第二节 研究现状第12-17页
    第三节 写作思路与研究方法第17-18页
第一章 列子其人其书第18-31页
    第一节 列子其人第18-20页
    第二节 《列子》文本流传述略第20-28页
        一 汉代《列子》的编订第20-21页
        二 东晋《列子》的重辑第21-22页
        三 隋唐《列子》的流传第22-24页
        四 宋金元时期《列子》的流传第24-26页
        五 明清时期《列子》的流传与研究第26-27页
        六 近现代《列子》的流传第27-28页
    第三节 《列子注》第28-31页
        一 张湛第28页
        二 张湛《列子注》第28-31页
第二章 《列子》人生哲学的理论依据第31-36页
    第一节 宇宙本体论第31-33页
    第二节 宇宙生成论第33-34页
    第三节 贵虚思想第34-36页
第三章 《列子》人生哲学第36-51页
    第一节 《列子》人生哲学的“精神境界”第36-41页
        一 不为外物所伤——精神境界第36-40页
        二 斋心服形——必要条件第40-41页
    第二节 《列子》的“理想人格”第41-46页
        一 理想人格的内涵第41-44页
        二 至诚——理想人格修养的必备条件第44-46页
    第三节 《列子》的“人生价值”第46-51页
        一 论“虚名”第46-48页
        二 论“贵身”第48-51页
第四章 《列子》人生哲学的实现第51-66页
    第一节“力”、“命”概念的源起与发展第51-56页
    第二节 力命观探析第56-66页
        一 《力命》篇文本分析第56-60页
        二 力命关系——命的主宰性第60-61页
        三“命”的特点第61-64页
        四 人生态度——顺命安时第64-66页
结语第66-67页
参考文献第67-71页
个人简历第71-72页
致谢第72页

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