重拾“匿名性”--佤族民居及其更新方式研究
| 摘要 | 第7-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 目录 | 第10-14页 |
| 插图和附表清单 | 第14-21页 |
| 引言 | 第21-22页 |
| 第一章 绪论 | 第22-44页 |
| 1.1 研究背景与问题 | 第22-25页 |
| 1.1.1 民居之“变” | 第22-23页 |
| 1.1.2 传统之“辩” | 第23-24页 |
| 1.1.3 问题提出 | 第24-25页 |
| 1.2 研究目的与意义 | 第25-26页 |
| 1.2.1 研究目的 | 第25页 |
| 1.2.2 研究意义 | 第25-26页 |
| 1.3 研究的主要内容与关键词考辨 | 第26-30页 |
| 1.3.1 研究的主要内容 | 第26页 |
| 1.3.2 关键词考辨 | 第26-30页 |
| 1.4 文献研究综述 | 第30-39页 |
| 1.4.1 佤族民居的研究现状概述 | 第30-34页 |
| 1.4.2 “匿名性”相关的乡土建筑理论 | 第34-37页 |
| 1.4.3 民居更新理论与实践 | 第37-39页 |
| 1.4.4 对上述研究的论述 | 第39页 |
| 1.5 研究方法与调查区域 | 第39-42页 |
| 1.5.1 研究方法 | 第39-40页 |
| 1.5.2 调查区域 | 第40-42页 |
| 1.6 论文框架 | 第42-44页 |
| 第二章 没有建筑师的建筑 | 第44-90页 |
| 2.1 人口分布 | 第44-57页 |
| 2.1.1 以人为本 | 第44-45页 |
| 2.1.2 佤族人口迁徙 | 第45-46页 |
| 2.1.3 佤族人口分布特征 | 第46-50页 |
| 2.1.4 从人口分布到“四种类型” | 第50-57页 |
| 2.2 地域环境 | 第57-64页 |
| 2.2.1 地域性 | 第57-58页 |
| 2.2.2 地理气候 | 第58-59页 |
| 2.2.3 材料资源 | 第59-61页 |
| 2.2.4 地景特征 | 第61-62页 |
| 2.2.5 地域环境造就的民居类型 | 第62-64页 |
| 2.3 信仰崇拜 | 第64-69页 |
| 2.3.1 顺其自然 | 第64-66页 |
| 2.3.2 自然崇拜到村落布局要素 | 第66-68页 |
| 2.3.3 自然崇拜到“半圆半方” | 第68-69页 |
| 2.4 文化与宅形 | 第69-87页 |
| 2.4.1 文化特性 | 第69-71页 |
| 2.4.2 佤族村落布局特征 | 第71-80页 |
| 2.4.3 佤族民居特征 | 第80-87页 |
| 2.5 本章小结 | 第87-90页 |
| 2.5.1 原始民居的生成机制 | 第87-88页 |
| 2.5.2 原始的诟病 | 第88-90页 |
| 第三章 像建筑师那样思考 | 第90-126页 |
| 3.1 建筑师的时代 | 第90-96页 |
| 3.1.1 建筑职业的产生 | 第90-91页 |
| 3.1.2 角色转变 | 第91-92页 |
| 3.1.3 干栏民居的困境 | 第92-96页 |
| 3.2 以傣为鉴 | 第96-103页 |
| 3.2.1 相似性 | 第96-98页 |
| 3.2.2 差异性 | 第98-101页 |
| 3.2.3 傣族民居更新方式 | 第101-103页 |
| 3.2.4 存在的问题 | 第103页 |
| 3.3 “建筑师”的佤族村落 | 第103-108页 |
| 3.3.1 民宅自建 | 第104-106页 |
| 3.3.2 民宅统建 | 第106-107页 |
| 3.3.3 总体论述 | 第107-108页 |
| 3.4 “建筑师”的佤族民居 | 第108-121页 |
| 3.4.1 改建民居类型 | 第109-114页 |
| 3.4.2 新建民居类型 | 第114-120页 |
| 3.4.3 总体论述 | 第120-121页 |
| 3.5 本章小结 | 第121-126页 |
| 3.5.1 建筑师的思考 | 第121-122页 |
| 3.5.2 生成机制的改变 | 第122-126页 |
| 第四章 为家园辩护 | 第126-154页 |
| 4.1 家园 | 第126-134页 |
| 4.1.1 “家园”的情感 | 第126-131页 |
| 4.1.2 “家园”的载体 | 第131-132页 |
| 4.1.3 “家园”的创造 | 第132-134页 |
| 4.2 归还家园 | 第134-136页 |
| 4.2.1 村落共同体 | 第134-135页 |
| 4.2.2 与参与有关 | 第135-136页 |
| 4.3 “菜单”参与 | 第136-140页 |
| 4.3.1 弗莱德曼与“菜单” | 第136-137页 |
| 4.3.2 “菜单”的建构 | 第137-139页 |
| 4.3.3 “菜单”的参与方式 | 第139-140页 |
| 4.4 “模式语言”参与 | 第140-143页 |
| 4.4.1 亚历山大与“模式语言” | 第140-141页 |
| 4.4.2 模式语言的形式 | 第141-142页 |
| 4.4.3 “模式语言”的参与方式 | 第142-143页 |
| 4.5 “模型系统”参与 | 第143-150页 |
| 4.5.1 拉普卜特与“模型系统” | 第143-144页 |
| 4.5.2 基于EBS的“模型系统” | 第144-146页 |
| 4.5.3 “模型系统”的参与方式 | 第146-150页 |
| 4.6 本章小结 | 第150-154页 |
| 4.6.1 参与的实施 | 第150页 |
| 4.6.2 角色定位 | 第150-154页 |
| 第五章 未来的原始与原始的未来 | 第154-162页 |
| 5.1 召回秩序 | 第154-156页 |
| 5.2 秩序一：未来的原始 | 第156-160页 |
| 5.2.1 生成机制的重建 | 第156-158页 |
| 5.2.2 模式语言的提取 | 第158-160页 |
| 5.3 秩序二：原始的未来 | 第160-162页 |
| 5.3.1 重在参与 | 第160-161页 |
| 5.3.2 公众参与的引导 | 第161-162页 |
| 结语 | 第162-164页 |
| 致谢 | 第164-165页 |
| 参考文献 | 第165-172页 |
| 攻读硕士学位期间发表论文情况 | 第172-173页 |
| 附录 | 第173-200页 |
| 附录1：调研地图 | 第174-175页 |
| 附录2：调研日志 | 第175-181页 |
| 附录3：调研民居测绘图 | 第181-196页 |
| 附录4：“家”的意向图 | 第196-199页 |
| 附录5：村落调研信息汇 | 第199-200页 |
| 附录6：民居调研信息汇总 | 第200页 |
