| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-17页 |
| 1 研究背景 | 第7-8页 |
| 2 研究意义 | 第8-9页 |
| 2.1 理论意义 | 第8页 |
| 2.2 现实意义 | 第8-9页 |
| 3 研究现状 | 第9-12页 |
| 3.1 国内研究现状 | 第9-10页 |
| 3.2 国外研究现状 | 第10-12页 |
| 4 研究思路与研究方法 | 第12-14页 |
| 4.1 研究思路 | 第12页 |
| 4.2 研究方法 | 第12-14页 |
| 5 基本理论和基本概念 | 第14-16页 |
| 5.1 基本理论 | 第14页 |
| 5.2 基本概念 | 第14-16页 |
| 6 研究创新与难点 | 第16-17页 |
| 第一章 张国荣时代 | 第17-24页 |
| 1.1 张国荣时代 | 第17-20页 |
| 1.1.1 张国荣时代概要 | 第17-18页 |
| 1.1.2 张国荣时代的媒介论述 | 第18-19页 |
| 1.1.3 张国荣时代的社会影响 | 第19页 |
| 1.1.4 张国荣时代的文化影响 | 第19页 |
| 1.1.5 小结 | 第19-20页 |
| 1.2 后张国荣时代 | 第20-24页 |
| 1.2.1 返潮现象 | 第20页 |
| 1.2.2 后张国荣时代的媒介论述 | 第20-21页 |
| 1.2.3 后张国荣时代的社会影响—颠覆“恐同意识” | 第21-22页 |
| 1.2.4 后张国荣时代的文化影响 | 第22-23页 |
| 1.2.5 小结 | 第23-24页 |
| 第二章 迷思的传播 | 第24-28页 |
| 2.1 迷的健康传播 | 第24-25页 |
| 2.2 推动发展励志迷文化 | 第25-26页 |
| 2.2.1 励志迷文化对社会的影响 | 第25页 |
| 2.2.2 励志迷文化对个人的影响 | 第25-26页 |
| 2.3 后荣迷时代对迷文化发展的影响 | 第26-28页 |
| 2.3.1 活跃迷文化的发展 | 第26-27页 |
| 2.3.2 造成迷文化发展的同质化 | 第27-28页 |
| 第三章 迷的社会语境 | 第28-44页 |
| 3.1 网络社区成就“荣迷追忆” | 第28-30页 |
| 3.1.1 网络社区搭建信息传播平台 | 第28页 |
| 3.1.2 网络社区成就人际交往 | 第28-30页 |
| 3.2 荣迷实践活动 | 第30-32页 |
| 3.2.1 分享资源 | 第30页 |
| 3.2.2 组织活动 | 第30-31页 |
| 3.2.3 创造性生产 | 第31-32页 |
| 3.3 迷群的文化类型建构与迷的自我认同 | 第32-44页 |
| 3.3.1 迷群的文化类型建构 | 第32-34页 |
| 3.3.2 迷群中迷的自我认同 | 第34-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-48页 |
| 在学期间的研究成果 | 第48-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |