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先秦时期的新闻传播活动研究--以《诗经》文本为研究对象

摘要第6-7页
ABSTRACT第7页
第一章 绪论第8-12页
    1.1、引言第8-9页
    1.2、选题原因第9-12页
第二章 先秦时期的新闻传播第12-23页
    2.1、先民的新闻传播活动第12-16页
        2.1.1 新闻与新闻研究对象第12-14页
        2.1.2 原始的新闻传播活动第14-16页
    2.2、先秦时期的新闻传播形式第16-19页
        2.2.1 民谣是主要新闻传播形式第16-18页
        2.2.2 民谣与新闻的关系第18-19页
    2.3、先秦文本中的新闻原态第19-23页
        2.3.1 民谣以“诗”的形式留存于今第19-22页
        2.3.2 “诗”文本与新闻活动的关系第22-23页
第三章 先秦时期的新闻传播者第23-34页
    3.1、民间的新闻传播者第23-25页
    3.2、官方的新闻传播者第25-26页
    3.3、官民传播的沟通者第26-34页
        3.3.1 采诗官为何人第28-29页
        3.3.2 采诗的形式第29-32页
        3.3.3 采诗官与当代记者之异同第32-34页
第四章 先秦文本中的新闻写作手法第34-39页
    4.1、赋:现代新闻的纪实原则第34-36页
    4.2、比:现代新闻的评论功能第36-37页
    4.3、兴:现代新闻的引导功能第37-39页
第五章 先秦时期的新闻传播内容及其思想第39-56页
    5.1、国风与民间新闻传播第40-48页
        5.1.1 国风:不同地域的传播内容第40-45页
        5.1.2 国风与新闻传播思想第45-48页
    5.2、雅颂与官方新闻传播第48-56页
        5.2.1 雅颂:官方新闻信息的载体第48-50页
        5.2.2 雅颂与新闻传播思想第50-56页
第六章 先秦时期的舆论空间第56-62页
    6.1、歌谣的监督批评作用第56-58页
    6.2、歌谣的教化引导作用第58-60页
    6.3、歌谣中的公共领域第60-62页
第七章 当代新闻对“诗三百”的继承第62-68页
    7.1、新闻真实与“思无邪”第62-63页
    7.2、新闻采访与“采风”第63-65页
    7.3、新闻写作与“赋”“比”第65-66页
    7.4、新闻导向与“兴”第66-68页
结语第68-70页
主要参考文献第70-74页
谢辞第74-75页
学位论文评阅及答辩情况表第75页

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