先秦时期的新闻传播活动研究--以《诗经》文本为研究对象
摘要 | 第6-7页 |
ABSTRACT | 第7页 |
第一章 绪论 | 第8-12页 |
1.1、引言 | 第8-9页 |
1.2、选题原因 | 第9-12页 |
第二章 先秦时期的新闻传播 | 第12-23页 |
2.1、先民的新闻传播活动 | 第12-16页 |
2.1.1 新闻与新闻研究对象 | 第12-14页 |
2.1.2 原始的新闻传播活动 | 第14-16页 |
2.2、先秦时期的新闻传播形式 | 第16-19页 |
2.2.1 民谣是主要新闻传播形式 | 第16-18页 |
2.2.2 民谣与新闻的关系 | 第18-19页 |
2.3、先秦文本中的新闻原态 | 第19-23页 |
2.3.1 民谣以“诗”的形式留存于今 | 第19-22页 |
2.3.2 “诗”文本与新闻活动的关系 | 第22-23页 |
第三章 先秦时期的新闻传播者 | 第23-34页 |
3.1、民间的新闻传播者 | 第23-25页 |
3.2、官方的新闻传播者 | 第25-26页 |
3.3、官民传播的沟通者 | 第26-34页 |
3.3.1 采诗官为何人 | 第28-29页 |
3.3.2 采诗的形式 | 第29-32页 |
3.3.3 采诗官与当代记者之异同 | 第32-34页 |
第四章 先秦文本中的新闻写作手法 | 第34-39页 |
4.1、赋:现代新闻的纪实原则 | 第34-36页 |
4.2、比:现代新闻的评论功能 | 第36-37页 |
4.3、兴:现代新闻的引导功能 | 第37-39页 |
第五章 先秦时期的新闻传播内容及其思想 | 第39-56页 |
5.1、国风与民间新闻传播 | 第40-48页 |
5.1.1 国风:不同地域的传播内容 | 第40-45页 |
5.1.2 国风与新闻传播思想 | 第45-48页 |
5.2、雅颂与官方新闻传播 | 第48-56页 |
5.2.1 雅颂:官方新闻信息的载体 | 第48-50页 |
5.2.2 雅颂与新闻传播思想 | 第50-56页 |
第六章 先秦时期的舆论空间 | 第56-62页 |
6.1、歌谣的监督批评作用 | 第56-58页 |
6.2、歌谣的教化引导作用 | 第58-60页 |
6.3、歌谣中的公共领域 | 第60-62页 |
第七章 当代新闻对“诗三百”的继承 | 第62-68页 |
7.1、新闻真实与“思无邪” | 第62-63页 |
7.2、新闻采访与“采风” | 第63-65页 |
7.3、新闻写作与“赋”“比” | 第65-66页 |
7.4、新闻导向与“兴” | 第66-68页 |
结语 | 第68-70页 |
主要参考文献 | 第70-74页 |
谢辞 | 第74-75页 |
学位论文评阅及答辩情况表 | 第75页 |