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背包客亚文化群体认同研究

摘要第1-6页
Abstract第6-10页
第1章 绪论第10-26页
   ·选题缘由第10-11页
     ·循序渐进的个人背包旅行体验第10页
     ·对社会现代性的反思以及对理想主义者的关切情怀第10-11页
   ·研究意义第11-12页
     ·理论意义第11-12页
     ·现实意义第12页
   ·研究现状第12-20页
     ·国外背包客的相关研究第12-16页
     ·国内背包客的相关研究第16-18页
     ·国内外关于亚文化的研究第18-19页
     ·总结第19-20页
   ·研究视角和概念界定第20-23页
     ·群体认同的理论视角第20-21页
     ·相关概念界定第21-23页
   ·研究方法第23-24页
     ·参与观察法第23页
     ·文献法第23-24页
     ·访谈法第24页
     ·文本分析法第24页
   ·研究创新与研究不足第24-26页
     ·研究的创新点第24-25页
     ·研究的不足第25-26页
第2章 国内背包客亚文化的形成和特征第26-37页
   ·国内背包客群体的特征第26-30页
     ·人口统计学特征第26-28页
     ·心理行为特征第28-30页
   ·国内背包客亚文化的形成和发展第30-33页
     ·对西方嬉皮士文化的批判和继承第30-31页
     ·中国“背包客”的历史渊源和行者文化的传承和发展第31-33页
   ·国内背包客亚文化的特征第33-37页
     ·游离在真实和虚拟之间第33-34页
     ·对自由的渴望和对体制的抵制第34-35页
     ·互助和信任的交往逻辑第35-36页
     ·寻求本真和自我的核心价值第36-37页
第3章 在吸引下行动:“驴”的初尝试第37-45页
   ·背包行为的动机第37-41页
     ·逃避、放松第38-39页
     ·求知、探索第39页
     ·人生意义第39-41页
   ·对背包客行为的模仿第41-43页
     ·着装的传承第41-42页
     ·行走路线的选择第42页
     ·对消费的节制第42-43页
   ·对背包客文化符号的接受第43-45页
     ·使用独特称谓第43-44页
     ·共同的精神消费第44-45页
第4章 在体验中自我分类:群体归属感的建立第45-54页
   ·媒体的推波助澜第45-47页
     ·媒体塑造的背包客洒脱形象第45-46页
     ·互联网:跨越时空的聚合平台第46-47页
   ·驴友组织的认同第47-48页
     ·背包活动的勃兴第47-48页
     ·以“驴”为名的聚会第48页
   ·“驴”文化的内化第48-51页
     ·在路上发现自我第49-50页
     ·排斥性认同:身份标榜与划分跟其它群体界限第50-51页
     ·回归城市之后背包精神的存在第51页
   ·他者的反馈第51-54页
     ·行走途中当地人的肯定和赞赏第52页
     ·公众对群体的积极评价第52-54页
第5章 在质疑中反思:群体认同的强化第54-64页
   ·背包客文化与社会主流文化的碰撞第54-57页
     ·“自我”挑战了理性化的社会文化价值观念第54-56页
     ·追求本真的理念冲击了经济理性第56-57页
   ·公众对“驴”的质疑第57-61页
     ·垮掉的一代第57-59页
     ·自私的个人主义取向第59-60页
     ·表演的背包行为第60页
     ·被商业绑架的背包文化第60-61页
   ·认同危机下的“驴”群第61-64页
     ·文化核心价值的坚持第61-62页
     ·行为规范的重构第62-64页
第6章 结论和讨论第64-69页
   ·背包客亚文化:一种追求本真、自由的亚文化第64-66页
     ·鼓励个性和自由第64-65页
     ·注重多样本真性体验第65页
     ·追求金钱之外的质朴的生活理想第65-66页
   ·背包客亚文化:社会现代性的一种后果第66-69页
     ·现代性与后现代性之争第66-67页
     ·寻根之旅:重新发现社会第67-69页
参考文献第69-73页
致谢第73-74页
附录1第74-75页
附录2第75-76页
卷内备考表第76页

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