孟子、荀子人性论的比较
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 绪言 | 第8-10页 |
| 第一章 孟子、荀子的人性论 | 第10-18页 |
| 一、 孟子的“性善论” | 第10-15页 |
| 1、把握人性的方法论原则 | 第10-12页 |
| 2、人性的具体观念：性善论 | 第12-15页 |
| 二、 荀子“性恶论” | 第15-18页 |
| 1、“人性本恶” | 第15-16页 |
| 2、对孟子“性善论”的批判 | 第16-18页 |
| 第二章 孟子、荀子人性论区别的原因 | 第18-24页 |
| 一、 文化继承的差异 | 第18-22页 |
| 1、儒分为八 | 第18-20页 |
| 2、孟子：“义理之天” | 第20-21页 |
| 3、荀子：“自然之天” | 第21-22页 |
| 二、 哲学立场的差异 | 第22-24页 |
| 1、孟子：生存论立场 | 第22-23页 |
| 2、荀子：经验论立场 | 第23-24页 |
| 第三章 孟荀的人性修养方法 | 第24-32页 |
| 一、 孟子：修心 | 第24-28页 |
| 1、影响人性向善的因素 | 第24-25页 |
| 2、“修心” | 第25-27页 |
| 3、“修心”的推广：仁政 | 第27-28页 |
| 二、 荀子：修身 | 第28-32页 |
| 1、化性起伪 | 第28-29页 |
| 2、教化的必要 | 第29页 |
| 3、环境的影响 | 第29-30页 |
| 4、礼法的推广：法治 | 第30-32页 |
| 结语 | 第32-34页 |
| 参考文献 | 第34-37页 |
| 致谢 | 第37页 |
