| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-7页 |
| 前言 | 第7-8页 |
| 一、 先秦时期对天人关系的讨论 | 第8-13页 |
| (一) 荀子之前关于天人关系的讨论 | 第8-10页 |
| (二) “天人相分论”的提出 | 第10-13页 |
| 二、 荀子哲学中的“天”与“人” | 第13-20页 |
| (一) 荀子之“天” | 第14-18页 |
| 1、 自然之天 | 第14-15页 |
| 2、 义理之天(道德之天) | 第15-17页 |
| 3、 神秘之天 | 第17-18页 |
| (二) 荀子之“人” | 第18-20页 |
| 三、 “天人相分论” | 第20-31页 |
| (一) 天人相关 | 第20-21页 |
| (二) “明于天人之分” | 第21-24页 |
| 1、 天行有常 | 第22-23页 |
| 2、 制天而用 | 第23页 |
| 3、 吉凶由人 | 第23-24页 |
| (三) 参天地而天人合一 | 第24-25页 |
| (四) 三类关系 | 第25-31页 |
| 1、 人与自然之天 | 第25-26页 |
| 2、 人与义理之天(道德之天) | 第26-28页 |
| 3、 人与神秘之天的关系 | 第28-31页 |
| 四、 “天人相分论”的方法论意义 | 第31-35页 |
| (一) “分”——尽精微 | 第31-34页 |
| (二) “合”——致广大 | 第34-35页 |
| 五、 结语 | 第35-38页 |
| 参考文献 | 第38-39页 |
| 后记 | 第39页 |