| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一、 卢卡奇现实主义理论的基本命题 | 第9-11页 |
| （一） 艺术作品是对外部世界的能动反映 | 第9页 |
| （二） 典型形象的个性体现着社会发展的客观趋势 | 第9-10页 |
| （三） 真正的现实主义是基于人道主义的现实主义 | 第10-11页 |
| 二、 现实主义美术在中国的存在 | 第11-18页 |
| （一） 道德理性的引入：以徐悲鸿为代表的中国现实主义美术 | 第11-12页 |
| （二） 社会意识形态工具的需求：“文革”时期的现实主义美术 | 第12-14页 |
| 1. 政治面纱下的毛泽东形象 | 第12-13页 |
| 2. 具有众多象征含义的工农兵形象 | 第13页 |
| 3. 文革时期现实主义美术的艰难发展 | 第13-14页 |
| （三） 人道关怀与多元现实:改革开放之后的现实主义美术 | 第14-18页 |
| 1. 属人：伤痕美术和乡土美术 | 第14-15页 |
| （1） 反思中的批判：伤痕美术 | 第14-15页 |
| （2） 人道情怀的表现：乡土美术 | 第15页 |
| 2. 反叛：玩世现实主义美术 | 第15-16页 |
| 3. 祛魅：新现实主义美术 | 第16-18页 |
| （1） 现实主义的“回归”：新现实主义美术 | 第16页 |
| （2） 社会的“快照”：中国写实画派 | 第16-18页 |
| 三、 卢卡奇理论视野下的中国现实主义美术的悖论 | 第18-22页 |
| （一） 革命性背后批判性的缺失——“写光明”思想对现实主义美术的导向性 | 第18-20页 |
| （二） 典型性背后客观性的缺失——中国式的现实主义美术与新古典主义美术表征的相似性 | 第20-21页 |
| （三） “现实性”背后真实性的缺失——文革时期“伪现实”主义美术的遵命性 | 第21-22页 |
| 四、 卢卡奇理论视野下的中国现实主义美术发展的意义 | 第22-25页 |
| （一） 艺术反映论的特殊性 | 第22-23页 |
| （二） 艺术“反物化”作用的超越性 | 第23-25页 |
| 结语 | 第25-26页 |
| 参考文献 | 第26页 |
