论民法中的善意
| 摘要 | 第1-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 善意概述 | 第10-15页 |
| 一、伦理学中的善、恶 | 第10-11页 |
| 二、民法中的善意 | 第11-15页 |
| 1、关于善意的定义 | 第11-13页 |
| 2、民法中善意的具体适用 | 第13-15页 |
| 第二章 善意的历史解读 | 第15-30页 |
| 一、从伦理道德中走出――罗马法中对善意的引入 | 第15-21页 |
| 1、以伦理学为中心的斯多葛哲学 | 第15-16页 |
| 2、罗马法对善意的引进 | 第16-19页 |
| 3、关于善意的争论 | 第19-21页 |
| 二、教会法对善意的发展 | 第21-25页 |
| 1、教会法对人之看法 | 第21-23页 |
| 2、教会法对善意标准的提高 | 第23-24页 |
| 3、教会法中善意变化的简要分析 | 第24-25页 |
| 三、近现代民法中的善意――－伦理色彩的减弱 | 第25-30页 |
| 第三章 善意的内涵分析――以善意中的伦理性为中心 | 第30-42页 |
| 一、善意的伦理性分析 | 第31-35页 |
| 1、善意行事――尊重他人之要求 | 第31-33页 |
| 2、以我所知行事――信赖保护原则的体现 | 第33页 |
| 3、善意遵循世人的道德观－对脱离物的态度分析 | 第33-35页 |
| 二、法律技术角度考察 | 第35-37页 |
| 三、再读有关善意的争论 | 第37-40页 |
| 四、小结 | 第40-42页 |
| 第四章 善意的外延分析――与相关概念之比较 | 第42-49页 |
| 一、善意与恶意 | 第42-44页 |
| 二、善意恶意与故意过失 | 第44-47页 |
| 三、善意与诚信 | 第47-49页 |
| 第五章 善意的类型化分析 | 第49-56页 |
| 一、善意的具体类型分析 | 第49-53页 |
| 1、主观善意与客观善意 | 第49-50页 |
| 2、积极善意与消极善意 | 第50页 |
| 3、认识主义善意与意思主义善意 | 第50-51页 |
| 4、事实善意与推定善意 | 第51-52页 |
| 5、无重大过失的善意与过失不问之善意 | 第52-53页 |
| 6、持续善意与初始善意 | 第53页 |
| 二、我国民法中关于善意恶意规定的解读 | 第53-56页 |
| 1、关于恶意的规定 | 第53-54页 |
| 2、关于善意的规定 | 第54-56页 |
| 结论 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
